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ÉTICA – SESIÓN 5

Fecha: 13 marzo 2026
Duración: 1h 53 min
Profesor: Luis Garvía Vega

Tema central de la sesión

La complejidad en la interpretación de los acontecimientos políticos, económicos y sociales.

La sesión se centra en analizar cómo los acontecimientos globales —guerras, conflictos internacionales, crisis financieras o decisiones económicas— son presentados mediante titulares simplificados, mientras que la realidad que hay detrás es mucho más compleja y multidimensional.

El objetivo de la clase es desarrollar pensamiento crítico frente a la información que recibimos diariamente.

1. Introducción: la banalización de la violencia

La sesión comienza con el análisis de un vídeo reciente difundido por la Casa Blanca que mostraba ataques con drones.

El vídeo sirve como punto de partida para reflexionar sobre:

Hoy en día, muchas operaciones militares se realizan mediante drones controlados a miles de kilómetros de distancia. El operador puede encontrarse en una base en Estados Unidos y tomar decisiones letales mediante un simple clic.

Esto plantea cuestiones éticas relevantes:

2. El problema de los titulares

Uno de los ejes centrales de la sesión es el análisis crítico de los titulares de prensa.

Los titulares:

Un ejemplo analizado fue el siguiente:

Titular:
Estados Unidos e Israel atacan Irán.

Sin embargo, ese mismo día también se produjo otro hecho relevante:

Pakistán atacó Afganistán.

Mientras que el primer titular tuvo una gran repercusión mediática, el segundo pasó prácticamente desapercibido.

La cuestión que se plantea es:

¿Por qué algunos acontecimientos reciben más atención que otros?

La respuesta no siempre está relacionada con la gravedad del conflicto, sino con factores como:

3. La geografía como clave para entender la política

Una de las ideas principales de la clase es que la geografía condiciona profundamente la política internacional.

Para comprender los conflictos actuales es necesario observar:

El profesor insiste en la importancia de estudiar tres disciplinas:

  1. Historia

  2. Geografía

  3. Demografía

Estas tres variables permiten entender mejor la realidad que los titulares simplifican.

4. Fronteras artificiales y conflictos

Se analiza el caso de la línea Durand, frontera entre Afganistán y Pakistán, trazada por el Imperio Británico a finales del siglo XIX.

Esta frontera divide a la etnia pastún entre dos Estados.

Consecuencias:

El caso se compara con otros ejemplos:

Estos ejemplos muestran cómo muchas fronteras actuales son construcciones políticas relativamente recientes.

5. Afganistán: una región históricamente conflictiva

Afganistán es descrito como un territorio extremadamente difícil de controlar.

A lo largo de la historia ha sido escenario de múltiples intentos de conquista:

La guerra soviético-afgana (1979-1989) es especialmente relevante.

Durante este conflicto:

Este ejemplo ilustra un fenómeno frecuente en geopolítica:

las decisiones estratégicas a corto plazo pueden generar problemas a largo plazo.

6. Identidad, religión y etnia

La sesión también aborda la complejidad de las identidades culturales.

Se diferencian conceptos como:

Por ejemplo:

Estos elementos se mezclan en los conflictos políticos y dificultan su comprensión simplificada.

7. La importancia de la diversidad

La diversidad cultural es presentada como una fuente de riqueza social e intelectual.

Se compara:

La conclusión es que las sociedades diversas pueden generar más conocimiento y más perspectivas.

Sin embargo, también requieren mayor capacidad de diálogo y comprensión mutua.

8. Actitudes recomendadas frente a la diversidad

Se propone una actitud personal basada en dos principios:

1. Liberal con lo que recibes
Aceptar con flexibilidad las percepciones que otros puedan tener sobre nosotros.

2. Conservador con lo que das
Ser prudente al emitir juicios sobre otras culturas o identidades.

Esta actitud permite reducir conflictos derivados de estereotipos y prejuicios.

9. Geopolítica de los recursos energéticos

Una parte importante de la clase se centra en la relación entre geopolítica y energía.

Se analizan puntos estratégicos del comercio mundial:

Estos puntos concentran gran parte del comercio internacional.

Por ejemplo:

La estabilidad de estas rutas es fundamental para la economía global.

10. Intereses económicos detrás de los conflictos

La sesión subraya que muchos conflictos aparentemente políticos o ideológicos tienen raíces económicas profundas.

Ejemplos analizados:

El mundo contemporáneo está fuertemente condicionado por estas variables.

11. Tecnología y nuevas formas de guerra

Se aborda el impacto de la tecnología en los conflictos modernos.

Hoy en día:

Esto genera una nueva forma de guerra:

asimétrica

Pequeños actores con recursos limitados pueden tener impactos globales.

12. El caso del Canal de Suez

Se analiza el incidente del portacontenedores Ever Given en 2021.

El bloqueo del canal de Suez duró seis días, pero tuvo consecuencias económicas enormes para el comercio mundial.

Este caso ilustra:

13. El sistema financiero y el poder del dinero

La sesión concluye con una reflexión sobre el sistema financiero global.

Se analiza la crisis de Lehman Brothers (2008) y sus consecuencias:

Los bancos centrales se han convertido en actores fundamentales de la economía global.

Sus decisiones influyen directamente en:

14. Reflexión final

La sesión termina con una idea central:

La realidad es compleja, pero los titulares la simplifican.

Para comprender el mundo actual es necesario:

Solo así es posible desarrollar una visión crítica y evitar interpretaciones simplistas de los acontecimientos internacionales.

Transcripción

13 de marzo de 2026, 4:22p.m. 1 h 53 min 13 s

Luis Garvía Vega 0:03 No está mira, ya está, yo creo, no creo que eres tú, soy yo mismo, ¿no? Sí. Se lo voy a decir, se lo voy a decir, sí, en teoría se lo comento yo también. Sí, también a la de la muerte a ella. Good. Luego para ir avanzando rápido. Aquí lo que voy a hacer es compartir toda la pantalla. ¿Y hay que seleccionar? Sí, estoy oye, no cuento el tiempo que tardó en cambiar la hora de transporte esta mañana. A ver, compartir la pantalla. Ahora deberías de estar viendo mi pantalla también. Adrián, ¿es correcto?

Adrian C 1:07 sí, correcto.

Luis Garvía Vega 1:09 Perfecto. Plus. El WhatsApp deberías de estar viéndolo. Y lo que voy a hacer es directamente compartir con vosotros. Las 2 sesiones que voy a ver con vosotros, que la de la complejidad no la vamos a tratar, o sea, la vamos a tratar, pero diferente porque merece la pena. Luego la de la ley. La de la dei, sí. ¿Podéis tratar de hablar con Mireia a ver si está por ahí? Sí, se está de verdad está fenomenal. Mireia, sí, qué bien. Pues si puedes, bueno. Si puedes saludar o espera, voy a ver comprobar que estás. Dale, porque creo que si no se actualiza. Ah, pues no está. Yo ya estoy dice, pues sí. No, mire, ya he cambiado, o sea, no es el que ha mandado. Bueno, sí que yo intentando hablar contigo. Voy bien, voy fino. A lo que está en la sala de espera. Ahí se lo de esperar. No, no, decir que se meta en el otro, pero que gracias. Hello! Que no, que no ve nada. Claro, o sea, que se que se habla y se mete en el otro lado. Ireland. T. Te cuento, Adrián, el problema es que solo puede ver la transcripción la persona que convoca la región. Como la otra, Como la otra reunión la ha convocado Ana. Si me Si me meto yo en su reunión, luego no puedo usar la transcripción para editarla, mandarla y todo esto. ¿Os parece que demostró esto en ti note? Bueno, yo empiezo y cuando queréis echar un cigarro me decís, echamos un cigarro, luego sigo. Vale, creo que mire ya ahora de siesta. Mireya. A ver. No sé, qué bien, Mireya.

Mireia Cabello Oblanca 3:50 Sí que estoy ya, sí. No.

Luis Garvía Vega 3:56 Pues mira, y además estas cámaras, yo en teoría sé usarlas, estas cámaras sé usarlas y digo la a ver, que no le voy a hacer mucho un zoom, no, pero. Ohh, ohh, ohh. Y yo creo que ya a ver. ¿Solo hay 2 o uno? Que para dirigir a la pantalla al profesor, eso es, hay varias dependiendo de la cámara, o sea, dependiendo de la cámara, tú tienes. Sí, pero mi día con la tecnología lo voy a dejar así. Y luego deberíais de estar viendo mi pantalla, no lo sé si la estáis viendo, mire ya Adrián.

Adrian C 4:44 Sí, yo sí que soy así.

Luis Garvía Vega 4:46 ¿Perfecto, ahora veis el WhatsApp, no?

Mireia Cabello Oblanca 4:47 Sí, o sea, yo era muy, sí, vale, es tu pantalla de WhatsApp, sí.

Luis Garvía Vega 4:53 Y perfecto, y Mireia, se yo allí bajísimo. Se te oye bajísimo, si necesitas, a ver, os cuento, he abierto un nuevo grupo, perdón, un nuevo grupo, una nueva convocatoria de Teams para poder para poder tocar la transcripción posterior, que si no lo creo yo.

Mireia Cabello Oblanca 4:58 vale, pero si no me pongo cascos.

Luis Garvía Vega 5:17 Luego me da muchos problemas y prefiero hacerlo así. Luego, para que tengáis más información, he intentado conectarme. Estamos en un aula que no es la de extra habitual. En el otro aula no había luz y luego me había dejado el móvil y, o sea, los problemas técnicos no tienen nada que ver con conectarme a Teams. Y luego, de hecho, siempre que me conecto, o sea, hoy va a ser la clase como es normalmente, pero si os fijáis no tengo puesto el micrófono que me pongo normalmente. O sea, para mí que tener la gente online es hasta más cómodo en ese sentido. O sea, no, o sea, no tengo ni mi teléfono conectado ni ni nada. Dicho lo cual, hoy de qué íbamos a haber hablado en teoría. De la complejidad. Hoy vamos a hablar de la complejidad. Y hoy íbamos a haber hablado de Lehman Brothers. de la quiebra del banco de Lehman Brothers, que marcó un antes y un después, pero con vuestro permiso voy a hablar más de. De Irán, Afganistán, energía, la situación actual y voy a trasladar el foco de la complejidad. Estudiar y analizar el 2008 es fundamental y os voy a comentar alguna cosilla del 2008 para no perder la parte importante de lo que quería que os llevarais hoy. Pero yo creo que esta semana, hablando de la complejidad, pues nos puede dar bastante juegos el conflicto que de juegos. El conflicto de Irán. Y antes de eso, antes de eso, os voy a poner un vídeo. Hoy mismo lo voy a compartir en el grupo de WhatsApp. El a ver, aquí está el ratón, un vídeo que me resulta repugnante. I know. Hay que compartirlo y además en ética encaja perfectamente. Me lo han mandado unos alumnos. Es oficial de la Casablanca, lo han publicado ahí mismo, es el de la Wii. ¿Lo habéis visto todos? Sí. Ya no tengo. I. Mhm. Mm. NCCC. You don’t have anything. Thank you. Hello! Yes. También hicieron, hicieron uno de los bolos ¿De qué bolos? De que cuando haces una chusa ¿aquí? Una chusa, un pleno Pleno Cuando haces un pleno, ya ves que siempre hay animaciones muy hondo ¿no? Pues no, hicieron una de la Casa Blanca No, esto no es una, esto lo ha publicado la Casablanca, el vídeo oficial y os. Y aquí tenéis un antiguo. Esto es antiguo de Disney. de. O sea, al final tiene que ver con propaganda, pero a mí, sinceramente, el vídeo que os acabo de poner que he compartido, lo habéis visto, lo habéis visto por ahí los que estáis online. Okay.

Mireia Cabello Oblanca 9:24 sí se ha visto.

Adrian C 9:24 sí, lo he visto así.

Luis Garvía Vega 9:26 Vale, hoy vamos a hablar un poquillo de todo esto, vamos también, o sea, la primera parte de la clase, el tema es la complejidad. Entender la complejidad, pero antes de hablar de la complejidad he compartido este vídeo. Porque sinceramente, es repugnante. Es repugnante. Y además la Casablanca que comparte eso así, no sé si estáis de acuerdo conmigo en que es repugnante ese vídeo, pero sobre todo la Casablanca. A ver, a mí va a analizar, o sea, son objetivos militares. que. Son objetivos militares que un Hellfire, o sea, al final son drones. Los drones al principio llevaban solo 2 misiles Hellfire, ahora están llevando unos 8 misiles Hellfire que cuando lo disparas tiene un radio de acción de 20 m. Si tu objetivo se ha metido dentro de una casa o está en la casa de su familia. y te tienes que ir a casa porque esto se dispara o sea el operador del dron está en langley o está en la cía o está en o sea langley está en Virginia o sea está en Estados Unidos que son las 7 me tengo que ir a casa normalmente se suelen esperar el objetivo no sí sí sí Y además esperan a que sea el objetivo a que salude y a que no apretar un botón. Y nadie pide cuentas. No matan el objetivo. A ver, matar al objetivo las veces que lo matan, pero estás hablando de gente que ahora mismo están disparando drones. O sea, el dron tiene una cámara, el dron es muy poderoso. Tú puedes llegar a ver desde el dron si está armado o no está armado, pero tú ves al objetivo y. Tiras y se han enterado por lados enteros, o sea, estamos, o sea, la complejidad. Es que nosotros con un pensamiento naif, después de haber visto películas, pensamos que el rol solo mata a su objetivo, pero la realidad es, insisto, tú estás en un sitio controlando un ordenador. ¿Y si te tienes que ir a casa, vas a esperar a que salga de casa? Es apretar un botón, es hacer clic, es hacer clic y disparas. Que ese vídeo, o sea, el que os acabo de enseñar es de hoy. ¿Y es la banalización de vale? Hoy vamos a ver 2 sesiones. La segunda sesión tiene que ver con la ley, tiene que ver con la ley y por eso dentro de la primera parte vamos a ir introduciendo matices jurídicos también. O sea, hablaremos de leyes y luego trataré de jugar, de jugar un poco. Con vuestros, con nuestros propios prejuicios. con. Con un poco la visión que tenemos complejidad. Los titulares. Son sencillos. Los de prensa. Sí, no conozco a los titulares. Bueno, los titulares, la vaya siete anteriores. Yo creo que sí, pues los titulares no solo son sencillos, sino que nos invitan a no nos invitan ni a pensar, nos invitan a, nos dan directamente la respuesta. A una pregunta que ni hemos hecho. y nos condicionan no Cuál es el titular que vimos hace dos semanas el y y mira Alfonso qué bien y cuándo vimos ese titular en la semana el viernes el sábado O sea la viernes por la noche sábado por la mañana o sea en Estados Unidos es viernes por la noche ¿Cuándo se ve ese titular? ¿Cuándo sale el titular? Por uno, ¿cuál es el titular? Pues, a Dija Vine, el líder de Irán. No, no, no, el titular no fue ese. Estados Unidos hasta Kira. Estados Unidos hasta Kira. Que hoy hemos tenido otro titular. O sea, luego durante el fin de semana vimos el titular de que el ayatolá muere, y hoy hemos tenido el titular de que el otro ayatolá ha muerto. Ha muerto, pues estaba en coma, pero que le habían dado otro misilazo. Cuando muere la yetola, respondiendo a tu pregunta de si solo matan al este, o sea, por la muerte de la yetola, se cargaron a toda la familia, se cargaron a toda la familia y cuando secuestraron o cuando detuvieron, cuando extrajeron a Maduro. Con Maduro, que sepamos murieron otros 35 cubanos y hubo más, pero los cubanos no eran inocentes. Ahora, entonces también, perdón, también. O sea, era en el grupo de defensa de Maduro, pero nos mandó Cuba, o sea, no. Eran militares, no eran. Bueno, si son militares, se pueden morir. Son un, al fin y al cabo, poner los titulares que se caigan a tantas X personas, pero… Voy a otra guerra, a ver qué te parece esto. En la guerra de Ucrania, durante los primeros días dentro se separaba a los muertos. A lo o sea, se ha habido no sé cuántas bajas, dentro de los cuales 3 niños, 5 niños, 8 niños. Los primeros días de la guerra de Ucrania se contaban los niños hasta que Moscú, hasta que Rusia bombardee una maternidad y ahí debió romper el marcador de niños y embarazadas muertas. Y ya solo se empezó a hablar de bajas en general. Y ya pasó a ser otra guerra normal en la cual yo solo di a muertos, 35 cubanos. Parece ser que murieron más de 40 personas más. Ya no sé si eran militares o no eran militares, si eran cubanos o no eran cubanos, pero personas muertas. Y. Personas muertas es. Al final, junto con Jomeini, Jameini, junto con Jameini, murió toda la familia y es el único ataque de dron que ha salido en público, o sea, que probablemente se lo hicieron con cierto cuidado. ¿El titular, cuál fue Irán, Israel? Perdón, Estados Unidos, Estados Unidos, Israel ataca a Irán. ¿Es correcto? Sí, se fue el titular que vimos el viernes. ¿Alguien se acuerda? De otro ataque que hubo ese viernes por la mañana. Pakistán y Afganistán, sí, Takistán, Tacuá, Afganistán. Pakistán, tocoba, Afganistán. A mí me dio tiempo a publicar antes de lo de Israel un post de un post de LinkedIn. Es una, o sea, fue un acto de guerra de un país hacia otro y se siguen pegando tiros a fechador y creo, si no me equivoco. Sí, no, a ver, desde que empezaron a pegarse, o sea, desde que empezaron a bombardear, no han parado. ¿Pero entendéis que? no ha existido el ataque de Pakistán por impacto quiero decir a nosotros como europeos que nos causa más conmoción o impacto en nuestras vidas una guerra regional Bueno ni siquiera regional una guerra que existe entre Pakistán y Afganistán que al final el resultado que puede haber para nuestro modo de vida no es tan significativo como puede ser el de la Mantenemos prácticamente el 20% de del gas que es proporciona para el mundo. Bueno, prácticamente el 20% de gas. Me encanta. ¿Le estáis oyendo, no? Sí, me encanta. Vamos a por un mapa. Tú dices que vende más el titular de Estados Unidos a Pata, Irán, que sí, pero porque tiene más. No, lo está justificando desde un punto de vista económico. Eso es lo que entendía yo. Económico y político, al fin y al cabo. Sí, sí, económico y político lo estás, o sea, estás justificando que el impacto. Es que te voy a enseñar un mapa. Tan justo hablado, sí, es que es el mismo territorio, prácticamente es que es el mismo territorio, o sea, no a eso, no estamos hablando de 2, o sea, Juan sin Oriente Oriente, a ver, si es el perdón, ese ratón no es, o sea, Juan sin Oriente Medio. Sí, es sencillo, es sencillo. Sí, justo al lado, es sencillo, ahí está. Bueno, lo voy a separar para que se ven bien las fronteras: Irán, Irán, Afganistán. Y Pakistán. ¿Pero entendéis cómo? Porque si me dices, si justificas. Que Israel y Estados Unidos tienen más impacto en las noticias, no compren. Lo compro, pero si me dices que si el estrecho de Ormuz. Al final, aquí hay una frontera que separa Irán de Afganistán y de Pakistán, y aquí hay otras fronteras que separa Afganistán de Pakistán. En nuestra cabeza hay unas fronteras, sí. ¿Qué es una frontera? Un límite establecido que puede haber sido, pues mediante una serie de , por así decirlo, los pactos o acuerdos internacionales, o incluso también, pues por circunstancias tan demográficas como políticas, como históricas. Me estoy, hoy es el día. Ay, a ver. Me gusta línea Duran. ¿Alguien conoce la línea Duran? Insisto que hoy es la complejidad. Hoy estamos hablando de la complejidad. ¿Y dónde estáis vosotros? Ya me quedo con este grupo abierto, control. He apretado control B. He apretado lentes. ¿Qué es la línea dura, o sea, qué es la frontera que separa Afganistán de Pakistán? Fueron unas montañas enormes y Durán fue un inglés en el año 1008, finales de 1800, que cogió un mapa y dibujó una línea. Pues igual que prácticamente se está abriendo perfectamente el libre y escrito. Bueno, dime, y si y el de Argelia, aquí tenemos el Congreso de Berlín de 1800 8089, 81 si no me equivoco, que prácticamente de ahí salió los conflictos que para eso Portugal luego se no se convirtieron. Yo que lo que me refiero es. De ir a Afganistán y Pakistán. Son un terreno muy grande que por la mañana. Pakistán atacó Afganistán. Y por la tarde, Israel y Estados Unidos atacaron Irán. ¿Cuál es la realidad? Objetiva. Tu canal se han estallado 2 guerras en el Oriente de México. No, yo no veo 2 guerras, o sea, y esto es una, esto mira, vuelvo a la complejidad y vuelvo para atrás. No os importa que ponga el peso. No, jo, me gusto. la ¿Os acordáis de la Primera Guerra Mundial? Sí. Todavía no, yo no había nacido, pero me acuerdo de la historia en sí, comentó una fue un evento regional que fue el asesinato de un archivo. Bueno, eso te dijeron que es un cine *****, padre. Luego entramos si el hombre llegado al un hombre, pero digo pensando Rodrigo, que le he visto un poco conspiroloico. Bueno, el las vacunas. Bueno, vale, me alegro, me alegro por a ver la Primera Guerra Mundial. Era una guerra que se caracterizaba por ser una guerra de la o sea, estaba. Ahora vuelvo allá. Estaba Francia y Alemania. Podría buscar en el mapa, seguro que hay, pero o sea, trincheras que medían cientos y cientos de kilómetros. ¿Os suena el término logística? Sí, ¿de dónde viene la logística? O sea, cuando empieza la gente a pensar cuando, o sea, por un lado está Taylor, Taylor con el método científico aplicado al trabajo, suban los coches, el Foro, el Forte, o sea, Ford empieza a aplicar el método científico a las fábricas de coches, pero la logística como tal. Pero la logística tiene más algo que. Prácticamente no, incluso antes que el imperio romano. Quiero decir, los romanos fueron los primeros que de edad pensaban la logística como tal. Sí, pero la logística moderna, la logística como esa moderna a partir de la guerra napoleónica o incluso la y no había, o sea, era más tú con las durante las guerras napoleónicas. Tú, junto con el ejército, viajaban los avituallamientos del ejército. Sí, el ejército avanza al ritmo que avanza sobre estos manos. Y lo que solían hacer, eso lo hizo, por ejemplo, Rommel en la Segunda Guerra Mundial. Iba conquistando el petróleo de los aliados, o sea. Una política en tierra quemada, según avanzaba el ejército enemigo, ¿tú qué ibas haciendo? Quemando el campo para que no pudieran comer, pero la logística moderna como ciencia surge en la Primera Guerra Mundial porque había en esas trincheras donde estaban los soldados y pasaban meses los soldados. Había que llevarles todos los días comida. había que llevarles todos los días matas o todos los días no mantas pero había que llevar ropa había que llevar medicinas había que llevar habituallamiento y ahí es cuando se empieza a trabajar de forma científica la gestión de víveres suministros O sea la logística moderna nacen esa Primera Guerra mundial este edificio este campus se llama Fernando Huidobro. ¿Os suena Fernando Buidobro? ¿No sabéis quién es? Pues Fernando Buidobro, por la cuesta de las perdices, la cuesta de las perdices, sabéis dónde está. A poco. A ver, voy. Hoy no es el día. Bueno, voy a intentar, es que aprovechando que estamos en el campo huidobro. No, aprovechando nada, la carretera, la carretera de la Coruña, sí. El CDI, sí. Sí, me a ver si así aparece. Enfrente del CNI. La carretera de la Coruña. La carretera de la economía es como un menir. Que es un monumento a Fernando Huidodo. La carretera de la Coruña la sabéis situar todos. La carretera de la Coruña es, pues al final sí que voy. No te preocupes, la Nacional 6, el CNI. Cómo Mora. En el CNI. ¿Cómo son los espías, no? Porta hierro. El CNI está aquí y el monumento del padre Buido, pero está aquí, vale. Esta es la Casa de Campo. Para vaca y en la guerra civil española, el Frente de Madrid. El frente de Madrid estaba justo en esa zona. ¿Qué os quiero decir con esto? En la Primera Guerra Mundial había una guerra, era una guerra de trincheras donde había un bando, otro bando y entre medias era una tierra de nadie. A determinadas horas iban los sanitarios, iba la Cruz Roja, había, no se disparaba a determinadas horas, iba la Cruz Roja, cogía los muertos y se los llevaba. ¿Me seguís el padre Huidobro durante la guerra civil española? Él estaba en esa tierra de nadie y le dieron un tiro y lo mataron. Donde está ese monumento es donde murió, que era donde estaba el frente. ¿Quién le mató al padre Huidobro? No se sabe si fueron republicanos o si fueron nacionales. A mí me gusta la figura de Huidobro. Porque yo creo que necesitamos un poquito de conciliación, necesitamos conocer nuestra historia. Y si bajamos el, o sea, y si bajáramos un poquito el nivel y es algo muy personal, si pudiéramos hablar un poco menos de Franco, porque es que te oigo constantemente y un poco más del resto de cosas que podemos hablar, pues ni tan mal nos nos iría. ¿Me seguís a dónde estoy yendo? ¿Qué os quiero decir con esto que me está saliendo? Estoy hablando, insisto, hoy es el día de la complejidad. Estoy hablando de que. Estoy hablando de que. Derecho, no, si ahí está Ucrania y aquí está el País Vasco. ¿Estoy hablando de qué? En el mundo industrial, la guerra era una guerra sencilla. Sencilla y una frontera, enemigos a un lado, enemigos a otro. ¿Me seguís, en cambio? En la guerra de Ucrania, que ahora voy a Ucrania. En la guerra de Ucrania no hay un frente batalla. Are you dones? Que de repente tú estés donde estés te puede caer un misil, o sea, lo que os quería decir es. Que al final irán, Afganistán y Pakistán. Hay unas fronteras determinadas. Pero os aseguro que una vez empiezan los bombardeos en Afganistán. Los drones que están estadounidenses encima dirán. Lo mismo se les escapa una bomba nafganista. ¿Y qué van a decir los? O sea, tú vas a saber el color del dron, espera que voy a coger el color del dron, no es que le he pillado la matrícula al dron, es un dron estadounidense. Pero lo que te quiero decir es desde el viernes, no el viernes pasado, el viernes anterior se está bombardeando sistemáticamente. Irán, Afganistán. ¿Y parte de Líbano? En Siria, supongo que también darán algún misilaco y en Irak algo también caerá, o sea, sistemáticamente se está bombardeando todo este territorio. Y da igual el país que sea. Y da igual el país que ese. Lo estoy justificando. O sea, estoy yendo del titular, que el titular es sencillo, un país invade a perdón, invade un país o 2 países atacan a un tercer país. Y el titular por la mañana fue. ¿Pakistán ataca Afganistán, me seguís? ¿Y qué estoy haciendo? Rascar un poquito el titular hoy cuál era el hijo de Jameili ya no estaba con nosotros, ya hay otro. ¿Qué estoy haciendo? Estoy rascando un poquito en la sencillez del titular. En la sercillez del titular para ver. ¿Cómo dices? Pues lo mismo, las cosas no son tan sencillas. Lo mismo aquí hay una frontera. Lo mismo. Aquí hay. El 90% de la población aquí es sí. Y el 40% de la población en Afganistán es pastún. Sí, es religión, pastún es etnia. ¿Cuántos pastunes son síes? Sinceramente, no lo sé. No lo sé, pero Astún es Afganistán. Sí es Irán, cuando la realidad es que sí es, tienes en Irán, en Irak, en y en bueno, en Arabia Saudita también hay, o sea, hay mucho sunie, pero también hay sí es, sí es, tienes en todos lados. Y pastunes tienes en todos lados también, o sea, al final. Porcentaje de la población. 40% en Afganistán. En Pakistán es el 15%, pero es que de los 6050 60000000 más túneles que hay, la mayor parte están en Pakistán, pero es que en Pakistán son mucha más gente. Entendéis lo que os quiero decir. O sea, lo que os quiero decir es. Respondiendo a tu pregunta, pues no solo matan al objetivo respondiendo a la tuya, o sea, que no es pregunta planteada, pues el titular es, o sea, no es que me interese más económicamente irán que a Afganistán o Pakistán, es que estamos hablando del mismo territorio y lo que sí que interesa es que la ONU no aparezca. Que no me den el rollo con resolución de la ONU ahora para adelante. ¿Quién es el único que ha invocado durante esta semana la ONU? O al menos yo al único al que le he oído hablar de la ONU. España. ¿Eh? España. Y es que no he contado con España. Y España, Pedro Sánchez, no sé si ha sacado la carta de la ONU. Seguro que sí. No, no, no sé. No lo sé. ¿Sabéis quién ha invocado la ONU? Xi Jinping. Y yo creo que ha sido otro lego. ¿Ha sido qué troleo, troleo, broma, broma, sí, en fin, va a ver, ¿por qué? Porque la ONU históricamente. Al que más ha pisado. Esa China, bueno, no es no es al que más, o sea, la ONU tiene dentro de sus resoluciones, o sea, de su gente a la que manda más cartas dentro de la ONU, dentro de sus trending topics históricos. Figuran 2 países, Israel. ¿Y China, cada uno por cosas diferentes, pero Israel y China son de los países que quién funda Israel? ¿El estado de Israel, cómo se funda? ¿Como tal, cómo se funda? ¿Cuál es el origen del Estado de Israel? En el oculto, al terminar la segunda guerra mundial. No digo el origen jurídico, jurídico, pues que prácticamente sin el Reino Unido le dice al tanto a israelita, a Israelita como a lo otro que se matasen entre ellos, que ellos le iban de la no, si no, si no, si no. Jurídicamente, la fundación del Estado de Israel de la ONU es una resolución de la ONU en la cual dice Palestina, vamos a fraccionarlo, esto para ti, esto para ta, esto para ti y esto para o sea divide Palestina entre los nuevos. Ocupantes de Palestina. Y los antiguos es la ONU. Hay un tratado que se llama si me lo buscas mejor porque yo no quiero tocar en el ordenador. Bueno, digo para buscar el nombre y que quede en la transcripción chula, pero la la el Estado de Israel, acuerdo de partición de Palestina, creo que se llama o el convenio, no es convenio porque el convenio exige que haya acuerdo. Pero se llama acuerdo sin que haya firmas de. Yeah. a ver Busca fundación de Israel resolución 161 conocida como el plan de partición de Palestina el plan de partición de Palestina es una resolución de la ONU donde dice Palestina tal y luego la misma ONU después años después les ha dicho a los de Israel alguna vez os habéis portado mal ¿Os habéis portó más? ¿Me seguís la idea? ¿Por dónde voy? Sí. O sea, de momento no os he dado ninguna certeza. De momento lo que estoy haciendo es coger ideas que os he preguntado, me habéis lanzado. Y estoy tirando de hilos para demostraros que los titulares juegan con nosotros. Vale, voy a trabajar un poco en concreto esta frontera. Voy a trabajar un poco en concreto esta frontera, la de Pakistán con Afganistán y la voy a trabajar. Con esta otra frontera. Ricardo y Yaire, Rodrigo, perdón, Rodrigo, Rodrigo, me es que estaba concentrado con Yaire. Rodrigo y Airek. Francia. España, no, aquí hay dentro de España hay una comunidad autónoma que se llama Euskadi. Euskadi, en euskera, Euskadi, el País Vasco, o sea, se llama el País Vasco, que es soy disléxico, y confundo camisa y camiseta. Es Hala, Guipúzcoa. Vizcaya por las capitales de Vitoria, Bilbao y San Sebastián. Es una comunidad autónoma. Aquí hay una frontera que es una montaña, que son los Pirineos. Y esta frontera separa Francia de España. A este lado de la frontera. Hay una serie de pueblos, Bayona, Giarriz. Hablar el mismo idioma que los que están al otro lado. Esta zona. Lo llaman también el País Vasco francés. ¿Entendéis que es una frontera que separa una región en 2 divide una región en 2 sitios y los que están a un lado y los que están al otro hablan el mismo idioma? He dicho algo que no sea políticamente correcto. Pues en España si tiro mucho más de este hilo. Pues puede que haya gente que se enfade, que politice un grupo terrorista que es ETA, que quería la independencia de esta parte de España, de España. ¿Me seguís? Hay una conflictividad histórica asociada con una frontera que esta frontera no es una línea. Esto son montañas donde por aquí la gente pasaba de un lado a otro, históricamente en esta frontera, durante la Segunda Guerra Mundial, durante el propio País Vasco, en esta frontera no había un control fronterizo, pasaba la gente de un lado para otro porque no había forma material de controlar una frontera. ¿Me seguís? Voy. A. Voy a Afganistán. Capital Kabul. Afganistán. Es una zona especialmente montañosa. Afganistán, desde tiempos de Alejandro Magno, los imperios han intentado conquistarla. Y Afganistán, los pastunes. Los pastores que vivían en Afganistán, que supongo que no todos los pastunes eran pastores, pero no habrá cabras para tanto pastun, pero los habitantes de esas regiones, de esa región, perdón. Históricamente gente dura que según iban pasando y les trataban de conquistar los iban. Alejandro Magno fue hace mucho tiempo, me voy a ir a 1979. Rusia. Ataca Afganistán, trata de invadir. Esto se conoce como el Vietnam ruso. A Rambo. Lucha contra los rusos en Afganistán. Rambo. ¿Suena Rambo? Sí, vale, Rambo, sí, vale que es una, o sea, generacionalmente Ramp Afganista. ¿Y Afganistán? La fía. Arma los muy aidines. ¿Quiénes son los muy aidines? En vasco Guerrero se dice. Udari, Udari es guerrero en euskera. Muyahidin significa en árabe guerrero, pero guerrero asociado con la jihad, con la guerra santa. O sea, los muyahidines, a los muyahidines, la tía nos arma ya como un templario, como un templario, como los templarios. Como los templarios, o sea, a los muñaidines, la tía, los arma. Los arma y expulsan a los estadounidenses, perdón, expulsan a los rusos. Esos muy hijines que tienen armas, que son profesan la religión musulmana. Dentro de eso hay estudiantes que estudian y dicen el Islam dicen que hay que ser duro. No sé qué dicen exactamente los estudiantes. Sí que sé cómo se dice en pastún. ¿Sabéis cómo se dice past un estudiante? ¿Cómo se dice en paz, un estudiante? Buscarlo. ¿Cómo se dice en pasturas estudiantes adentro de los muyaydines? Dentro de los muyahidines, que etnia pastún, talib y el plural, talibán, talibán. ¿Quiénes son los talibanes? Muy ya me refiero resumen de lo que os quiero decir. ¿Quién arma a los talibanes? Estados Unidos, Estados Unidos, Estados Unidos, que son los mismos talibanes. A ver, son saudíes, los del onces. Pero Osama Bin Laden era saudí, o sea, al final Osama Bin Laden era. Saudi. Pero los saudíes, Osama Viladendra saudí, pero los saudíes dicen, es que yo te vendo metro y yo me llevo muy bien con Estados Unidos, que aquí este es. ¿Os suena este estrecho? ¿Cómo se llama Ormuz? Ormuz, y aquí hay un sitio que se llama Dubai. Es que Emiratos Árabes, o sea, es que los saudíes. Vinoden, Vinoden no es mi amigo. ¿Y dónde se refugia Bingdaden? En Afganistán. Bin Laden se refugia en Afganistán. Y Bin Laden y Afganistán y la guerra de Afganistán. ¿Me seguís? ¿Cuántos años pasa Estados Unidos en guerra en Afganistán? 20?

  1. ¿Cuántos años pasa Estados Unidos en guerra en Vietnam? 20. 20. ¿20 años en guerra y quién ayuda? ¿A los talibanes, quién da apoyo a los talibanes para echar a Estados Unidos de Afganistán? Ahí está, a ver, aquí es que no hay diferencia entre, es que esto no es una frontera, que son los mismos, o sea, es que hay talibanes a un lado y a otro. ¿Me seguís? Pakistán es el que apoya. A los talibanes para expulsar a Estados Unidos 2 semanas antes, 2 semanas antes. ¿De que de que salga Estados Unidos de Kabul? Se reanuda la actividad de la embajada china. De Kabud. That as you know. Give. Voy a echar el para atrás y me lo voy a quedar grande, porque es que aquí varias cosas asociadas con la frontera que quiero que veáis. Afganistán, Pakistán. ¿Entendéis que Pakistán ataca a Afganistán? Porque hay talibanes malos. Pero que es el mismo Pakistán el que ha estado apoyando a esos talibanes apenas 3 4 años antes para que expulse a Estados Unidos. Pues igual que Estados Unidos con Rusia, igual que Estados Unidos con Rusia. Cría juegos, aquí hay un componente de corto plazo. El que manda en el corto plazo necesita resolver un problema con Rusia. ¿Y para resolver un problema con Rusia? Para resolver un problema con Rusia acabas creando un problema menor, que ese problema menor se acaba convirtiendo. ¿Veis un poquito de lo que es de lo que estoy hablando? Por un lado están los talibanes, perdón, por un lado están los titulares, los titulares que todos leemos los titulares. Sí, que os recomiendo que leáis también. No, a ver, sí, también hay que leer las noticias, pero os recomiendo que leáis 3 cosas. La historia es una de ellas. ¿Cómo se llama la facultad de historia? Filosofía, no, se me otra forma en la carrera de historia, como o al menos las formalidades, no? Lo se llama la facultad de. No quiero buscar, o sea, no quiero buscar, es que el ordenador me funciona mal, me voy a quedar con esa foto. ¿De cuál? Geografía e historia. Geografía e historia. Quiero que leáis 3 cosas: historia, geografía y demografía. Leer la geografía. ¿La tenéis ahí delante? Es importante. O sea, al final, por mucho que se esfuercen en vendernos titulares. La geografía está ahí. O sea, ahora mismo tenemos conflictos bélicos. Aquí hay una franja, todo esto de aquí que es desierto, esto de la franja del Sahén. En el Sahén está muriendo gente todos los días a patadas. A ver, pero no es a ver, está el Islam, pero no es el Islam, es la miseria. Es pobreza, las vamos, o sea, me refiero que hay también Estado Islámico, pero al final es que Estado Islámico es decir, es una forma de decir el enemigo que se arma. Y yo no, todavía no he establecido. Divisiones, me seguís yo de lo que estoy hablando de que aquí hay mucho isla, mucho isla, pero es que hay mucho isla y también mucho católico y también mucho traficante de armas y tal, o sea. Es que no quiero señalar de momento. A una religión. De momento que vamos a llegar. ¿Cuál será que cuál será? No, a lo mejor nos sorprendemos. Sí, yo estoy esperando que me sorprende. A ver, Irán, Afganistán y Pakistán. ¿Veis este juegos de que han estado criando cuervos? Sí, de que aquí tenemos, voy a la parte demográfica, que es lo que os comentaba, pastúnes, la Constitución afgana que tienen Constitución, reconoce en Afganistán más de 14 etnías diferentes. Entre ellas, los pastores es la etnia mayoritaria. Pero hay 14 etnias diferentes en España, no sé si el concepto de etnia se puede aplicar. Pero en España sí que nuestra Constitución reconoce cuatro lenguas oficiales. Español, catalán, gallego y euskera. Hay cuatro lenguas oficiales, o sea, al final, ¿qué recoge es la Constitución española? Diversidad cultural. Que recoge la Constitución. Y. Argana. Diversidad étnica. Que sinceramente me da igual que la diversidad sea cultural, étnica, religiosa. A mí me gusta la diversidad. Cuanta más diversidad, mejor. A mí me gusta Yaire, Rodrigo, tener a gente de diferentes países. Cuanto más diversidad haya, mejor. Es opinión, pero es opinión, pero ahí en finanzas habla de diversificación. La amplitud cultural, o sea, en la cantidad de conocimientos a la que podemos llegar, creo que es mucho más grande si hay diversidad que si no la hay. ¿Y nada, a ti no te meto dentro de la diversidad porque creo que no te tengo que meter, no? Oh. Y. Me estoy explicando, sí, y lo digo con todo el cuidado, porque cuando hablamos de la diversidad sin darte cuenta. Puedes sorprender. Y sin darse cuenta a otro te puede ofender. Yo aquí que os recomiendo y no estoy hablando de la palabra, tú te ofendes si realmente te sientes ofendido. Claro, sí, pero que hay gente que se puede sentir ofendido. Yo a Lara he pensado en vosotros 2 porque pertenecéis, venís de 2 países. En mi cabeza he dicho, y ya no hay nada más. Luego he mirado, he mirado, te he visto a ti, Lara. Yo sé eso ya lo superamos hace tiempo en nuestra relación. Pero. Pero quería ponerlo de manifiesto, yo que ay, a ver, es fácil. O puede llegar a ser fácil que nos sorprendamos. ¿Por qué? Pues porque. Sí. Tú piensas que estás vacunado y cuando te quieres dar cuenta parece un bichito y te pilla el bichito porque tenías la vacuna de una cosa, pero no tenías la vacuna de otra. Y tú eras andaluz, sevillano, además, sevillano, sí, pues a ver. A lo que voy es mi recomendación y esto es opinión, esto es recomendación. Mi recomendación es que seáis. Liberales. Con lo que recibís. Y conservadores con lo que dais. No sé si me estoy explicando de cara a lo que recibís. Que os la apeleto, cuidado, cuidado también la palabra, no, que lo que digo es que de cara a lo que recibes. Ser abierto, ser abierto y que y que y ser liberal. Liberales, pues que eres flexible, o sea, liberales que no te importa una cosa que otra. O sea, liberales, pues que eres andaluz. Que a ver, yo creo, hay arte en Andalucía, hay humo, muy bien, hay flexibilidad, luego hay un prejuicio pensando que todos los andaluces tenéis que ser graciosos. Pues dices, pues si te dicen que eres andaluces, están diciendo de una cosa, pues eres gratos y no pasa nada, eres liberal con lo que recibís. ¿Y si eres vasco y alguien piensa en el independentismo? Pues si no es independentismo, independentista no pasa nada, y si es independentista tampoco os pasa nada. Si eres bajo, apréndete, aprende a tomar con flexibilidad, porque si no estás todo enfadado. Y del mismo modo, si estás hablando con un barco, pues que lo primero que le digas o le preguntes no es tienes familia etarra. A ver, ni lo primero, ni lo segundo, ni lo último. No, pero me estoy explicando. Liberal con lo que recibes, o sea que si te preguntan por el terrorismo. Se flexible. Y conservador con lo que das, no vayas metiéndote en la casa de la gente, o sea, si alguien se mete en tu casa. Es un poco de subo. Pues no le eches de primeras, o sea, entiende que son otras costumbres. Pues si alguien se mete en tu casa y abre en la nevera, pues le enseñas la nevera como si fueras un guía turístico. Pues mira esto de aquí, no sé qué, no esperaba que fueras a abrir la nevera de mi casa, pero bueno. O si se te abre los cajones, pues mira, estos son los calzoncillos y este está que los uso de vuelta y vuelta. O sea, no me ha dado tiempo a limpiarlos porque no sabía que y además tiene un olor. Si lo quieres oler, toma. Y del mismo modo, cuando vosotros vayáis a la casa de alguien. Pues abrirle en la nevera no está bien, abrirle los armarios no está bien. Hay que ser conservador. Me estoy explicando. Vale, pues vuelvo aquí. Vuelvo aquí, ¿entendéis que hay un concepto jurídico? ¿Que es el del estado país? Hay otro concepto jurídico que es la frontera. ¿De dónde vienen en concreto? ¿Cuál es la zona más militarizada del planeta? Medio Oriente. Vete un poquito más para la derecha. Ahí, en la península esa de Corea que está por ahí. No, no, no es coreera. La zona más militarizada del planeta. ¿Africa, por África, puede ser? No. La zona más militarizada es la frontera, se llama Cachemira. That se me, it is Afganistán. Pakistán, aquí hay un cacho de frontera que es con China, ¿no? ¿No tenéis alguna idioma así? No sé si en Cachemira tiene Estados Unidos, no lo sé. ¿Pero cuál es el? O sea, y luego si bajáis un poquito por aquí, esta es la frontera entre India y China, y aquí hay otro país que se llama Nepal, capital Katmandú. Ella han tenido también problemas, qué casualidad que los problemas siempre suelen estar en las fronteras. Los problemas suelen estar en las fronteras. A ver, y qué casualidad que todos los sitios donde hay problemas ahora han sido colonias inglesas. eso no es ninguna certeza no no total pero pero no o sea les voy a dar a los ingleses sin que se note mucho a ver la India fue Colonia inglesa No sí Pakistán fue Colonia inglesa Afganistán también Palestina fue Colonia inglesa Taiwán ¿En realidad que fue colonia inglesa? Da igual, da igual, estuvo una, yo creo que tuvieron una época, una época. Pero a lo que voy, esta frontera. Es una división, especialmente Cachemira es una región. Que abarca pues lo que os con todo el país masco antes, que hay pedir vasco en Francia y en España, pues Cachemira es una región que abarca India, China y Pakistán y los musulmanes. ¿Que están en India? ¿Quieren la independencia? Sí, es verdad, verdad. Pero la noticia de Cachimia se lleva sin hablar. ¿No? ¿Y te suena un sitio que se llama Ucrania? Sí, eso sí. Es broma, pero no tanto. De Ucrania tampoco se habla. Bueno, ahora un poquito más. quiero decir lo menos que nunca sí no Ahora quiero decir con todo el tema de los drones iraníes y demás ahora De hecho están exportando expertos ucranianos a a zona Sí pero pero zelenski zelenski como si fuera Trump le ha dicho a Europa Europa dame algo hace 2 días porque zelenski sí que necesita que se hable de Ucrania Pero a ver, ahora se mira, voy a que se mira rápido y voy a terminar con esa parte porque me quedan muchas. Bueno, y tan mal, no me quedan muchas partes de complejidad. Y quiero ir tocando todas las partes asociadas con la complejidad. Todo, evidentemente, no vemos allá. Pero Cachemira es un territorio donde en la parte de India. Okay. ¿En India, habéis? ¿Habéis ido alguna vez a comer? ¿A un restaurante? Yo no quiero volver allí. ¿A un restaurante? ¿Cómo? ¿Cómo se llama el restaurante? Indio. O hindú, no, hindú es la religión, es indio, el restaurante es indio. Sin quererlo. Sin quererlo. ¿Te he oído? Ah, bueno, que vienes del fisio. Sí, como tenías clase, no pasa nada, olvídate, no pasa nada. No pasa nada. Este. No, porque la casa de las 5 ya no voy a cambiarte. Vale, pero que no pasa nada, que no pasa nada y no, yo estoy a ver, no la pegues, no le pegues, no sé si es la ola. ¿A dónde voy? India, la religión mayoritaria es el hinduismo. Lana. Cuando vas en Canadá a tomar una tortilla de patata, no vas a un restaurante católico, vas a un restaurante español o cuando te vas a tomar una cerveza a un irlandés, vas a un irlandés, no vas. No vas a un católico. El que no pasa nada, a ver, no pasa nada, pero si pasa, India es un país. E Israel es un país que, en el caso de Israel, sí que es un país creado por una religión. En el caso de Israel, sí que es un país que está creado para albergar judíos. Entendéis que hasta que diga una cosa como para que al minuto aparezca un ejemplo de lo contrario, pero lo que os quería comentar es. India y Pakistán. Bueno, aquí hay guantazos entre India y Pakistán. Aquí hay guantazos entre India y Nepal. Perdón, entre India y China, o sea, en Nepal han estado guantazos con China, en Nepal. La religión que hay mayoritaria en Nepal es el es el budismo, corregirme si digo alguna barbaridad. ¿En dónde Nepal? Nepal, sí, es el budismo. En India, la religión mayoritaria que hay. Es el hinduismo. Que no hay un hinduismo. Hay varios muchos tipos de, hay muchas corrientes del hinduismo. Está Brahma, Brahmánicos, está Shiva, está Visnú, o sea, Brahma, Siva y Visnú. O sea, hay es politeísta el hinduismo. La religión, el la re, el judaísmo. Tiene unos libros sagrados que se llama la Torá. ¿La Torá os suena la Torá? Sí, estamos hablando de la otra frase 600 y pero que la Torá es nuestro, nuestro mismo libro sagrado. Sí, claro, me refiero a los nosotros somos judíos. Jesús, hasta donde yo sé, murió judío. Pedro, Pablo, eran judíos. María era judía. Un dato. Y luego el Ángel Gabriel, o sea, por un lado, a este lado de los urales venimos de los judíos. A Jesús en la Biblia se le llama, se le denomina rabín, maestro, que rabino son los sacerdotes y en el hinduismo. Hubo un príncipe que se llama Siddharta Gautama, era hinduista. ¿Y qué dijo Jesús, qué dijo? Jesús nunca, o sea, nunca renegó de su religión. ¿Me seis? Jesús nunca renegó, pero dijo, hay que darle una vuelta a esto. O sea, en lugar de los insectos, hay que vamos a dar una vuelta y Siddharta Gautama Buda. Tampoco renegó del hinduismo. Que sepa. Le dio una vuelta, uno llegó. Al amor. El otro llegó al sufrimiento. ¿A qué ¿A qué vamos a sufrir? Localizas el sufrimiento y tienes el sufrimiento. Y pudiendo quitarte el sufrimiento encima para que te lo vas a quedar dentro. ¿Pero qué quiero decir? Que al final, desde un punto de vista religioso, hay una evolución. Lo hablamos el otro día, el mismo Gabriel que anuncia a la Virgen María que va a ser madre. Creo que es el mismo Gabriel que le dice al Mahoma lo del Corán, creo, no lo sé, pero. Pero me seguís de lo que estoy hablando, que de lo que estoy hablando es. Que por ahí hay unas ideas y luego 20 años estuvo Jesús, desapareció en combate, perdón, 20 de los 12 a los 30 estuvo desapareció en combate. Y a mí no me sorprendería nada que hubiera estado en contacto con gente del más allá. Cuando digo del más allá, ay, he tocado el botón, perdón. Sí, pero si eres capaz de gestionar el mouse. Ah, bueno, eso ya no puedo ayudarle. Claro, si es que es lo que te digo, quiero cerrar con nada. ¿También tienes la pantalla a partir de ese sí, por qué? Oh. Bueno, a ese punto no sé si estupendo, me quedo con, pero me vais siguiendo más o menos. ¿A dónde voy? Estoy hablando de la complejidad. Voy a pues sí, necesito el fin para esto. Necesito el porque quiero. Hay que leer la geografía, os he dicho, no tenemos años. Tenemos que aprender a leer la geografía. No, no quería apretar ese punto. No, no quiero una legión. Sino que lo ves por la pantallita ese. But… Oh. Go here. A ver, me quiero ir. ¿Hay que leer la geografía, no? Sí. Ley Rusia, sí, ley Ucrania, ajá, pues suena la península de Crimea, sí, ¿qué es la península de Crimea? Es un acceso al Mar **. Que Ucrania llevaba disputando la península, bueno, la península de Crimea en 2014 se va a quedar Rusia. Y desde 2014 Ucrania llevaba diciendo, es mía, es mía, es mía de la ONU. Le han dicho a Rusia, eres malo, Rusia devuelve Crimea y. ¿Me explico o no me explico? ¿Entendéis? ¿Veis que la península de Crimea permite salir al Mar **? Luego tenemos el Bósforo y permite que Moscú cierre. Que la alternativa al crimen es dar la vuelta. ¿Es la invasión de Rusia de Ucrania? No ha invadido toda Ucrania desde el minuto cero, Rusia lo que ha invadido es la parte del Donbask, la desembocadura del río Dono. ¿Ha tomado posesión de esto? Es lo único que venía reclamando históricamente, se lo ha quedado y desde que empieza la guerra de Ucrania, Rusia tiene la salida del río. Y ni tan mal para ellos ni dentro del Donbask. Había muchos ucranianos que se sentían rusos. ¿O sea, cuánto dura la reconquista en España del 717? Bueno, 712 hasta 1492, 1492. ¿Entendéis que son 700 años, 700 años, 700, 700 años, que 700 años, cuántas generaciones son? Ponle 5 generaciones cada 20 años una generación. 7 5 35 generaciones de abuelos, nietos. Estaban todo el día en la reconquista, todo el día de guerra, ¿no? Que no, que no, la escuela de ir a ir a Segovia, ir a Toledo y hay un barrio, o sea, en Segovia. Tú tienes viviendo en el mismo barrio, la judería, el la su mezquita y su parte católica. O sea, tú tienes como la Escuela de Traductores de Toledo, o sea. Durante muchos, muchos años. Hubo convivencia pacífica. O sea, una cosa es lo que nos venden los libros de historia, que solo además tenemos una tendencia cuando estudiamos historia a solo estudiar batallas. Y otra cosa muy diferente es la realidad, que en la realidad las batallas no venden, pero la gente suele vivir en paz. La clase de hoy da para una película. Un poco rollo la película. Al final, la historia. ¿Y bueno, y luego quién escribe la historia? Porque ganan las batallas, o sea, la guerra de las Galias. Julio César la usó de propaganda. Julio César, la guerra de las Galias, la usó. Pero bueno, no me quiero enrollar, porque ya me estoy enrollando bastante. ¿Leis? ¿Leis la geografía? ¿Veis la salida al mar? ¿Veis que Rusia quería eso? ¿Y luego por qué se inicia en la guerra de Ucrania? ¿Está la OTAN? Rusia. Se querían, se estaban poniendo misiles por aquí, o sea, hubo, o sea, Ucrania quería entrar en la OTAN. ¿Dónde está la otra nota? La OTAN de Groenlandia, ¿dónde está la OTAN ahora? pero. O sea, la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas os suena, sí, pero entendéis lo que os digo, estoy justificando a Putin en ningún caso. Lo único que estoy haciendo es coger el mapa y deciros, este es el río Don, esta es la península de Crimea y Rusia se apoderó de esta zona. Y luego lo que comentáis también en esa guerra hay drones, que es una de las cosas que quiero comentar, pero 2 ideas para ir cerrando esta parte y pasamos ya luego a la segunda. Vale, o sea, digo a lo de la ley para ir cerrando esta parte en la complejidad, que estoy quedando bastante satisfecho. ¿Habéis visto que hay que leer la geografía? Pues. Pues estoy en China. Mirad Pakistán, os voy a enseñar el corredor chino pakistaní. No. ¿Qué es? Mira, qué bien, además tengo ahí la línea dura. Paralelo a la línea durante. No se quede la imagen. Well, well, which is again? Paralelo a la línea dura, la línea durante es la frontera, tenemos el corredor chino paquistaní. ¿Qué es el corredor chino pakistaní? Esto esta semana. Mira, esto es una para me interesa, por los gentes. Lo has hecho yo con la ayuda de no es Duke Lene. Mira, yo os voy a yo os voy a pasar una cosa más que es la otra que os quería comentar. Lo he visto en la corta. Lo mismo con esta mapa se entiende un poco más la situación. Tenemos el petróleo por el estrecho Ormuz hace 20 años, casi todo el petróleo que pasaba iba a Oriente. Perdón, Occidente, ahora la mayor parte del petróleo que pasa por el estrecho Ormuz va hacia hacia China, pero que sale ahora mismo, sí, no, y antes, o sea, antes, o sea, el estrecho Ormuz ha pasado de ser un sitio desde donde venía petróleo hacia Occidente, o sea, el flujo de petróleo hacia China ha crecido. This. Y entendéis, o sea, aquí tenemos malaca, el estrecho malaca. Mire, lo que estoy comentando te está encajando o no. Sí, por eso te estoy preguntando, estoy diciendo alguna barbaridad, vale, porque. Porque para mí hablar de cosas que, o sea, tú sabes de lo que estoy hablando más que yo. Y me interesa saber si me estoy equivocando. Sí, está bien, perfecto. ¿Veis la salida al mar de China a través de Pakistán? ¿Para qué China va a invadir Pakistán? Cuando la puedes comprar. Comercialmente. Por todo el mundo, en todo el mundo, pero ¿por qué entonces Rusia invade Ucrania? No tiene la capacidad económica como para poder comprar los intereses de Ucrania. Y también hay un componente del mensaje de la URSS, o sea, la antigua Unión de la República Socialista Soviética, cae el Muro de Berlín, cae todo el telón de acero, Bulgaria, cae la URSS y también es una forma que tiene Rusia. De decir, aquí estoy yo y esto es mío. Porque le haya salido del todo bien, no es que le haya salido del todo bien el mensaje disuasorio. ¿En qué sentido? Bueno, por un lado tenemos que Finlandia ha entrado en la otra, vale. Después también tenemos en la zona del de los urales, no como es el Cáucaso, que prácticamente el. La niña de sus ojos, que es Armenia, ha sido vuelta, ha sido otra vez atacada por los bateríes. Y prácticamente Rusia los ha dejado prácticamente sudos, no ha salido en su ayuda en ningún momento, pero porque no tiene equipamiento militar, no tiene nada, pero por otro lado, o sea que estoy de acuerdo con tu análisis, pero por otro lado. Rusia y China llevan haciendo prácticas de mando único militar desde antes de la pandemia. Y al final yo veo cierto, o sea, a ver, Siria, bueno, otra otra que me otra que me pone Siria e Irán tradicionalmente eran aliados rusos. Y bueno, ya Irán, Siria ya no, porque al final porque cayó el. Sí, e Irán. Pero no os sorprende que ni China ni Rusia están diciendo nada. A Rusia es el beneficio que de la guerra de Irán y a China también, a China también y a China también. O sea, al final, ¿a dónde quiero ir? Es. Que hemos empezado hablando de un titular o de 2 titulares, y si vemos el mapa realmente lo que se está produciendo en la zona. Es una limpieza de rutas comerciales. Es una limpieza de rutas comerciales que si miramos el mapa más grande. Alaca, o sea, al final estos puntos rojos, o sea, ¿de qué estoy hablando? Esto es una clase de ética, estoy hablando de complejidad, estoy hablando de ruido y de información. Estoy hablando de titulares, estoy hablando de manipulación social. ¿Y al final, al final de qué estoy hablando? De intereses económicos. Que juegan con nuestra atención, pero lo que prevalece son los intereses económicos. Esos puntos rojos. Son puntos de paso estratégicos y asociado con cada uno de esos puntos rojos. Cuando he mencionado a Malaca te he mirado. Porque hay asociado con Malaca. ¿Y por qué hay conflictividad asociada con por Malaca? Pues porque pasa un porcentaje enorme del comercio mundial. Sí. Sí, luego no sé si os acordáis del. Evergreen, Evergreen, Pera. Pues decirle algo, el canal de discutir. El canal de el del canal de el barco del canal de sol. ¿Cuánto tiempo tardaron en? Invitar para semana humano. Un besocito. Y bueno, sois los 2. Me encanta tenerlos en clase porque me dais mucho juegos. Quizá lo que escuché en los medios son durante 2 o 3 semanas. No es el cerebro, estuvo 6 días. Estuvo 6 días, pero escuchaste tanto en los medios que parece que estuvo semanas, estuvo 6 días y creedme que en Egipto un barcazo como ese moverlo en 6 días es un milagro. Cada día que estuvo parado. Tuvo un. Perjuicio económico mundial salvaje. ¿Me seguís? Incluso a nivel particular en todo el mundo, no, o sea, particular, global, económico, o sea. Pero veis el punto lo que os digo, veis la idea, os voy a poner otro árbol. Sí. ¿Os suena el coste concordial? Sí, lo están reflotando, creo. No, ya lo han acabo de… no reflotar. Bueno, desguazar. ¿Os suena el coste concordial? Sí, creo. ¿Cuánto tiempo tardaron en quitárselo de encima? Ese sí estuvo para meses no. No, es decir que es tu otro. ¿Dos años, tres? Sí, yo diría que incluso cuatro. Sí, este sí que ha estado 4 años. ¿Por qué este ha estado 4 años? Porque a nadie le ha importado, no, más bien a nadie le estorbaba, no, sí, no. A ver, una cosa es que el buque haya hecho un dramape y otra cosa que se te haya volcado. Vamos por partes, si este mismo barco, si este mismo barco se hubiera quedado así en la costa de África, probablemente sería atracción turística, es decir, no lo iban a quitar. Se podría ver y ahí tienes el barco y buceadores pagan por verlo. Mira, esto es, aquí estaba la sala del capitán. En cambio, si se queda en un sitio turístico delante de Italia, lo quitan, pero no lo quitan dándolo todo. Si esto hubiera pasado, Alfonso. En el canal de Suez. Si hubiera volcado, vale, puede que lo 6 días, pero en un mes se o sea, y menos de un mes. ¿Por qué? Porque el impacto económico, o sea, ¿qué os quiero decir con esto? El mundo se mueve por el componente, ese es económico, o sea, la motivación es económica y si hay motivación económica. Te quitan el barco en días y también se hizo eso porque había, aunque costó mucho, mucho, un par de miles, costó, se hizo por también por interés económico. A ver, este mismo barco se queda en África y no lo quita, está en Italia, en la costa de Italia y si lo quitan, porque hay que quitarlo. Pero tardan en quitarlo mucho más tiempo, porque no es lo mismo quitarlo despacio o quitarlo rápido. ¿Cuánta gente necesitas para quitarlo rápido? ¿Cuánta? ¿Qué equipos necesitas? En cambio, en general las cosas, pues este barco estuvieron ingenieros echando cuentas, se gastaron una pasta, pero que hay una variable económica. Que encaja con la variable temporal. Lo estoy explicando más o menos. Por cerrar, ¿de qué he estado? ¿De qué he empezado hablando? De titulares. Desde los titulares hemos evolucionado a la geografía, pasando también por la demografía, por la demografía de los pastunes. No hemos hablado de demografía asociada con generaciones o edades, pero se podría haber hablado. O sea, la demografía nos da mucha información y hemos acabado hablando de intereses puramente económicos. ¿Y dentro de esos intereses económicos os suena una cosa que se llama Internet? Sí, ¿qué permite Internet? Que la información fluya a una velocidad tremenda. Y os voy a poner por un lado una cosa y por otro lado otra cosa que va, o sea, no es no es poner para terminar de esta primera parte. Por un lado, esto. Que me parece bastante punto intervención. Mira la imagen de abajo, o sea, ese avión que se ve en esa imagen. Es, o sea, ese ir avión disparando un misil es un misil de 3000000 USD lanzado desde un avión de 200000000 USD. Cuyo vuelo cuesta 20000 USD la hora. Y lo usan para destruir a personas que viven con 10 USD al día. Dicho sí. I wish. Yeah. Es más barato, no, a ver, aquí darías desde el punto de vista económico. Estados Unidos exporta el 40 antes de la pandemia, después de la pandemia, 42% de las armas mundiales. Pero en este caso, esos si sumas. 203 más la gasolina. O sea, esos 200 largo en millones de euros. No es exportación. Yes. PIB estadounidense para Estados Unidos, me seguís, ahí está dando de comer a funcionarios estadounidenses. Está, o sea, me refiero, fábricas, productores, proveedores. O sea, me refiero a que no es mal negocio para Estados Unidos, toda esa inversión, o sea, todo ese gasto público, o sea, al final ese gasto público, esto es muy keynesia. Es un gasto público que hace que el país tire para arriba, gasto en defensa. Por un lado, esa idea y luego, por otro lado, lo que os comentaba: chií es pastunes, que pastun es étnico, chií es religioso, tienes a los utíes, que los utíes son, mira, y esto es no man, no en demen y demen. En Yemen, perdón, en Yemen, los dibutis están aquí en Yemen, pero. ¿Por qué desde Dubai? No pegan misiles. Gracias por la sorpresa, porque desde Dubai no pegan misiles a los petroleros, porque viven de eso. En cambio, los de Irán porque dan pegan misiles a los petroleros. A ver, porque les acaban de invadir un poco, porque les están atacando un poco, porque les están, o sea, ¿quién es el que pega los misiles? el ayatola el ayatola es el líder religioso pero tú tienes a un montón a millones y millones y millones de en sí es que cómo los puedes controlar los puedes controlar sí los puedes controlar pero pero no los puedes controlar Y si empiezas a darles con drones Pues los enfadas más Si yo. Tengo un RPG, un RPG, un o tengo acceso a armas que además me las han dado la propia CIA antes. ¿Me seguís? O tengo acceso a armas que me han dado los chinos antes o tengo acceso a armas que me dan los rusos. Tengo acceso a armas. Y se ha encargado a toda mi familia en el poblado. Pues si yo soy el porque han matado a toda la familia del del señor este, no, pero imagínate que han dejado vivo un cuñao. Bueno, lo han dejado vivo, por ejemplo, pero que hasta hoy, hasta hoy, pero imagínate que han matado a toda la familia menos un cuñao. ¿Entendéis que es el cuñado? Ha perdido a toda su familia, no tiene nada más que perder. ¿Y a qué puede dedicar sus últimos días? Pues hacer puntería Normuz. Y si luego además haciendo puntería a Normuz. ¿Sales en la tele? Buscar el Pantenón, el pastor que quemó el Pantenón. A ver si veis por qué lo quemó hace más de 2500 años. Pastor Pantenón, Partenón. *****, el Partenón está en Grecia. ¿Sabéis el Partenón? ¿Por qué quemó? ¿Cómo se llamaba el pastor? No, yo no sé cómo se llamaba los trato, erostrato, erostrato, erostrato. ¿Por qué quemó el pan tenón eróstro? Yep. Yeah. Por eso lo digo yo a que hoy se hablara de él, para que hoy en esta clase estemos hablando de él, porque dice quería, quería pasar a la historia, quería ser famoso. A ver, entrevengar a tu familia muerta y ser famoso. Pero al final. Estoy buscando justificación a darle un zambombazo a un petrolero que dentro del petrolero no sé si serán militares y serán cubanos o no, pero también van personas. ¿De qué estoy hablando? Tuvo una guerra económica, que más seguir algo que nos ha demostrado, porque en la foto se ha puesto un avión de 200000000 eur. Imaginaos un helicóptero. ¿Cuánto cuesta meter en un dron C Cuatro? Y además, si sabes de tecnología que los ucranianos saben de tecnología. Entendéis que yo sabiendo un poco de tecnología, cargo de cargo un dron. ¿Y con 3000 pavos puedo cargarme un helicóptero que cuesta 12000000 EUR? ¿Y las minas submarinas que están usando los iraníes? No. ¿Cuánto cuesta? Cuesta mucho y un dron sumergible, o sea, al final pensar en el Eder Grande ahí en Callao. ¿Veis que con muy poco esfuerzo? Gente desesperada puede poner en jaque el comercio mundial. por geografía por geografía por geografía Y. Yo creo que para profundizar un poquito en lo de la complejidad no ha quedado mal. Podría haber hablado de Lehman Brothers, que Lehman Brothers me interesa mucho, me interesa mucho y voy a hablar solo 2 minutos antes de. Bueno, 2 minutos. Interesante, os suena. Way IMSA. Ya ves en una tarea. ¿Os suena la Iglesia Católica? Sí. Pues la iglesia católica antes. Un señor que se llamaba Carlos Marx, yo voy a decir que la iglesia. Era o sea de la religión, era el opio del pueblo. Sí. Que la religión era. Ahora lo de la iglesia ya. Como obvio, no tira tanto. Intentado poner una n. Pues 1 segundo, ya yo tampoco. El teclado sí debe haber teclado digital ahí. Bueno, pero dónde mira. ¿Os suena el Papa? Sí, que cuando llega a un fondo, no, es verdad, se conmorning está. Para el fondo, bueno, lo que sea, sí, en un fondo creo que hay endesado, si no me equivoco. Sí, con el que estaba encima, eran para el tema de la platicando. Todos necesitamos gasolina, es verdad. Todos necesitamos gasolina. Pero M cero va a ser monetario. Me cero de la base monetaria, ya os cuento muy rápido y aquí no voy a estar. O sea, no voy a estar mucho porque el mundo hasta el año 2008. ¿Cómo funcionaba? La base monetaria es el dinero que imprimía la Reserva Federal o el Banco Central Europeo hasta el año 2008. mira con 60 no cuando fue la Ese no abandona el patronolo en el 72, ahora lo esto lo vemos aquí hasta el año 2008, esto es el año 2008, vale, el patronolo se abandona en el año a en uno de estos picos. Si tú querías ver la historia que estás viendo la historia, o sea, a ver, no es que se abandone el patronolo. Nixon suspendió temporalmente la convertibilidad, es decir, Nixon empezó a a imprimir dinero de gold, entre otros. Le dijo, me vas a tener que dar el oro. Y no le quedó más remedio a Nixon que decir es que me he pasado de imprimir billetes y suspendo, pero en 6 meses bueno. ¿Que se inicies hasta hoy? ¿Qué es esto? Los tipos de interés. La semana que viene tenemos 8 ruedas de prensa en tipos de interés de 8 bancos centrales. Watch. Yeah.
  2. Si vosotros queréis ver dónde están las crisis, en cada uno de estos picos hay una crisis, o sea, antes de o sea, ¿cuál es el juegos de la política monetaria? Si las cosas van bien, la gente empieza a comprar, se pone contenta, gasta y empieza a haber inflación. ¿Y si las cosas van bien, qué hago con los tipos de interés? Para que no haya inflación lo subo. Y luego, cuando hay una crisis económica, qué hago con los tipos de interés los bajo para animar al personal. Por lo tanto, si miráis en cada uno de estos máximos, ahí hay una crisis. ¿Qué supuso Lehman Brothers? Lehman Brothers supuso antes había habido una baja de equipos, o sea, es complejo, es complejo y por eso dedicaba la clase de la complejidad a hablar de esto. Viento de aquí. ¿Qué supuso Lehman Brothers? Que con Lehman Brothers se bajaron los tipos de interés a cero. Luego en 2015 se volvieron a subir, pero estuvo la pandemia y luego después de la pandemia se dieron cheques a los ciudadanos y se subieron los tipos. Pero Lehman Brothers lo que supuso es la ruptura de la política monetaria clásica. Antes os estaba hablando de la iglesia católica. Esto es muy personal y es mi visión del tema. Hasta antes estaba la iglesia, la iglesia, el cura del pueblo o el obispo que decía lo que había que hacer y la gente hacía lo que decía el obispo que había que hacer. Cada vez hay menos gente. ¿Que cree en Dios? Sí, pero que digo que ya no es una, o sea, ya no es ese opio del pueblo, o sea, ya no hay un componente ahí de opio del pueblo, de a ver, porque yo soy creyente, yo tengo fe, pero desde el Vaticano me dicen que me tiré por un puente. Y sigo siendo creyente, sigo teniendo fe, pero el poder que tiene la iglesia, que soy católico, pero me dicen que haga cosas y, o sea, no tengo una obediencia ciega. ¿Y esa idea de Dios y de odio del pueblo? Insisto que es una visión muy personal mía, para mí se ha ido desplazando hacia el dinero. O sea, el dinero. Es eso, o sea, la gente por dinero mata, la gente por dinero hace el chorra en la tele, la gente por dinero baila, la gente por dinero. O sea, a mí si ahora me dice alguien que haga el perro que me ponga de Tyrion y me dan, tampoco me tienen que pagar mucho. Yeah. A ver, es que salgo de la tele y lo que no quiero es arruina, o sea, si fuera anónimo. Por 1000 pavos, guau, guau, porque en 2 días se va a olvidar y se me está acabando la guau, guau, guau gratis, lo hago gratis, pero entendéis que el dinero, en cierto modo, es un elemento de control social brutal. ¿Y dentro de quién es el papa o quiénes son los papás? Del dinero, o sea, o los ayatolás. Mira, me gusta más ayatolás y mejor traído. ¿Quién es el ayatolá del dinero? Los banqueros centrales. O sea, cuando habla Christine Lagarde, cuando haya habla Jeron Powell, el mundo se para, todos escuchamos y depende lo que diga Jeron Powell. Una guau, pues el mercado cae, me 6 hay un, o sea, esto es una visión, insisto, muy personal. ¿Qué supone Lehman Brothers? Pues la el cambio de un sistema en el cual, si queríais ver antes la crisis, se miraba por aquí. A un sistema que si esto ve, veis que la base monetaria está fijo, pues ¿os acordáis de la suspensión temporal? Sí, pues en el año de abril al 2009. Después de la quiebra de Lima. Se multiplica por 2 la base monetaria. Se multiplica por 2 la base monetaria, esto a un alemán de los de la hiperinflación, después de la Segunda Guerra Mundial hubiera estado en la cabeza. Se multiplica por 2. ¿Por qué? Porque hay que sostener el sistema financiero. ¿Os ha sucedido alguna vez que vais? Pues lo de suspende es la convertibilidad, empiezas a imprimir dinero, vais a la nevera o vais a la cocina a coger solo una galleta, abres las patatas, abro unas patatas fritas y voy a coger solo una. ¿Es eso posible? Rodrigo dice claramente que no, entendéis que. Después va toda la bolsa, os resumo mucho. A que parece esta pequeño el primero. Clip. Si ahora queréis mirar a partir del 2008, queréis ver dónde está la crisis. Esta es la de Lima, esta es la quiebra de Islandia, esta es la de deuda griega, esta es la de deuda española y esta no sé si os sonará, es COVID. Y luego aquí tenemos Silicon Valley Bank, o sea. Cada vez más, la política monetaria se está haciendo de forma más digital, digital de dedo, digital también de gestión de información en tiempo real, digital de lo importante es el control social. ¿Y lo importante es o debería de ser? Lo importante es si hubiera, si hay un. Si hay un accidente interroviario, si hay un golpe en La Palma, si hay un terremoto en Lorca, si hay inundaciones en Andalucía, si hay una dama en Valencia, lo importante es que al día siguiente hubiera fondos para que las personas que han perdido sus negocios o que han perdido sus familias pudieran. Disponer, o sea, son inyecciones de liquidez, esos son inyecciones de liquidez que no van a salvo salvo esta de aquí, que este sí que significó y relación esta estas inyecciones de liquidez. No van al bolsillo directo de todos los ciudadanos, está sí, pero estas fueron a bancos, fueron a deuda pública, me seis. Y frente a esos bancos centrales que sí que funcionan en tiempo real, nuestros políticos de qué discuten cuando está el tren de la dana, cuando hay inundaciones de qué están discutiendo del tren. ¿Entendéis que mientras hay una catástrofe nadie atiende la catástrofe y los políticos están discutiendo de la anterior? Sí, pero que es duro. Sí, es duro, entendido más o menos. O sea, lo del imán nos quería hablar del imán porque por el mismo precio del imán hablamos de política monetaria y la política monetaria tiene un componente de. De nuevo Dios. Con minúscula, por supuesto. Veamos si este nuevo Dios escapa también de tener la guerra. Estados Unidos que está ahora muy en condiciones para avanzarse a la guerra ahora mismo de 20 años. Yo creo que la guerra de Irán, o sea, os lo he puesto ayer. Yo Rusia también empezó con la intención de acabar la guerra en Ucrania y en París. Los conflictos tienden, tienden a enquistarse. Lo que necesita ahora. O sea, el problema es. Yo he llamado por ahí el Ormuz de Schrödinger, que está cerrado y abierto al mismo tiempo. ¿El problema cuál es? Es lo que os he tratado de decir que tú en el papel puedes tener una idea maravillosa, controlo a Irán. Me cargo a la de la pero pongo al siguiente, me cargo a Maduro, pongo a Delsi. Tengo el paso siguiente, lanzo un mensaje al mundo del que estoy acercando la democracia a la gente. Pero el problema es que Norwood te la puede liar cualquiera. ¿Me refiero a qué significa acabar con la guerra? Porque realmente que se mantener Miranda igual. Lo que realmente interesa es que Normud pueda seguir circulando barquitos. ¿Interesa que se acaba de la guerra o no? A ver, ya haya que se acabe la guerra en el mundo, no porque destrozas la industria armamentística estadounidense. Pero en Ormuz a la vez. En Ucrania sigue habiendo guerra ya se me ha olvidado toda la franja que os he dicho ya se me olvidó también el problema que está teniendo Estados Unidos. Es que al final le están jodiendo por los, o sea, Trump se se ha dado un o parece o piensa que se puede haber dado un tirón, porque ese son los números que os he dicho antes. Bueno, no os los he dicho, perdón, cuando tú pinchas en Arabia Saudí, cuando tú pinchas en Arabia Saudí sale petróleo. Coste de extracción del petróleo saudí son entre 5 y 10 usd el bar. En Rusia han cuesta un poquito más multiplicar por 2 los números, entre 10 y 20 usd el bar. ¿Me seguís? En cambio, cuando te vas a Venezuela. Sacar petróleo de Venezuela puede llegar a tener 60 USD el dólar. En Estados Unidos, el del Franklin, 40 USD el dólar. ¿Qué os estoy diciendo? ¿Que si el barril cotiza a 40 usd o 50 usd a Estados Unidos, a qué me compró Venezuela? Lo que interesa Lo que le interesa a Estados Unidos es que el conflicto de Irán ponga el petróleo entre los 80 y los 100. Pero cuidado, que si sobrepasan los 100, pero ahora mismo están caras, está el petorio de Venezuela, porque como Maduro esto yo, la las petroleras eran muy ineficientes. Y no son ineficientes, el crudo, el crudo de Venezuela, vale, que está muy es un crudo muy pesado. Y luego la el tratamiento del crudo de Venezuela, o sea, por un lado, el frackling estadounidense. O sea, en Arabia tú aprietas y sale petróleo, o sea, las bolsas de petróleo están mucho más cerca de la superficie. En cambio, el frackling que se extrae de Estados Unidos es petróleo que está enquistado dentro de roca. Tienes que agitar la roca, darle, o sea, es una extracción mucho más cara. Y en Siberia, porque es más caro que. Más caro que porque hay que porque hay que profundizar un poco más las plataformas petrolíferas. Que tienes en Noruega es más caro, pero no tanto como el venezolano. O sea, al final el coste de extracción es relevante y con el coste de extracción tú ves. ¿Tú qué ves? Bueno, lo que te estoy contando en ese sentido, o sea, que merece la pena el conflicto, pero un poquito solo. Siguen implementándose los precios. Solo la puntita. Y se siguen incrementando los precios y al final, estamos que tenga una economía y una estructura suficiente como para contar otra subida de los precios de la empresa. Claro, no, si es lo que o sea, si el juegos, o sea, no el juegos, el juegos que y luego hay mucha negociación. Yo estoy seguro que la que ha muerto hoy. En parte ha muerto porque estaban negociados, o sea. Los ataques son en viernes por la noche, o sea, sábado, Javier una. Los ataques suceden en cuanto se cierra en Nueva York y luego de lunes empieza a abrir la bolsa por Japón, Japón, Europa, hasta que llega a Estados Unidos, ya se ha asimilado toda la información. Pero el domingo por la noche empezamos a ver el petróleo subir. Mhm. El domingo por la noche para un pico. A ver, cuando ves las cartas, todo sabemos jugar a nuestro, pero llegó a los 100 USD el barril y llegó a 120 USD el barril. Y entonces la G, o sea, el G 7 se reunió y la Agencia Internacional de la Energía dijo, voy a liberar las reservas. Y cuando dijo voy a liberar las reservas, el pico bajó. Pero que al final es un punto de negociación contra antes de la OPEP. Vuelvo a la complejidad, la OPEP son los países, la organización de países exportadores de petróleo, o sea, al final está negociando todo el mundo con todo el mundo y gran parte de la negociación es no me estás limpiando el mood. Pues mira, una y otra es lo menos. Vamos a por el siguiente y a ver si en el siguiente Ayatolap. Me controla mejor a los chies, que es un líder espiritual, pero que un poco conmigo, como con la Iglesia católica, que tú le dices a los 50000000 de pastunes, no tiréis bombas y lo mismo el pastun que ha perdido toda su familia en el bombardeo, dice, vale. Se me escapa. O sea, es que no puedes controlar, o sea, tú tienes drones desde el cielo, desde el cielo te puedes cargar a uno, te puedes cargar a 2, pero si de repente tienes a. Cientos de pastunes con ganas de lío. Se entiende más o menos. Vamos a por la ley o ahí descansamos 2 minutos. Y luego luego del tirón. Mireya. Adrián.

Mireia Cabello Oblanca 1:42:36 Sí.

Luis Garvía Vega 1:42:38 Estás lejísimos, pero vamos a descansar un ratillo, o sea, un ratillo que duran 10 10 minutos. Son las 18:05 Adrián.

Adrián C 1:42:45 That’s wrong. Sí.