📝 Resumen clase deontología – Sesión 3 (La Ley)
1. Ética vs. Ley: marco inicial
-
Código Penal → dice lo que está mal, pero no es ética.
-
Ética = dimensión personal; Ley = dimensión institucional.
-
Ejemplo: dañar a un niño o a un indefenso → rechazo universal → aquí hay blancos y negros (mínimos éticos compartidos).
2. Responsabilidad y minoría de edad
-
Menores → no tienen responsabilidad penal plena.
-
Se aplica la Ley del Menor → medidas educativas, no punitivas.
-
Los padres/tutores pueden ser responsables en paralelo.
3. Valores constitucionales
-
España = Estado social, democrático y de derecho.
-
Valores: libertad, igualdad, justicia, pluralismo político.
-
Conexión con Revolución Francesa: libertad, igualdad, fraternidad → aquí aparece el concepto de cuidado (fraternidad y justicia como cuidado).
4. Justicia y jueces
-
La justicia es un sentimiento → se percibe cuando se rompe la armonía.
-
Jueces = independientes, pero sometidos al imperio de la ley.
-
No aplican su sentimiento personal → aplican lo que marca la ley.
-
Ejemplo: delitos graves (pederastia) → aunque repugne, la condena está limitada por la ley.
-
El indulto → potestad del Gobierno para suavizar una sentencia cuando la aplicación estricta de la ley genera una percepción de injusticia.
- Problema: uso político del indulto.
5. Igualdad
-
Artículo 14 CE → igualdad formal (todos iguales ante la ley).
-
Artículo 9.2 CE → igualdad material (los poderes públicos deben garantizar condiciones reales de igualdad).
-
Diferencias de origen (acceso a sanidad, vivienda, educación) → requieren acciones compensatorias.
-
Ejemplo: estudiantes con dificultades lingüísticas → deber del profesor facilitar igualdad de oportunidades.
6. Palabras clave: Derecho
7. Constitución Española: estructura
8. Reglamentos y directivas europeas
-
Reglamento UE = ley de aplicación directa e inmediata en todos los Estados.
-
Directiva UE = fija un objetivo común, pero cada Estado adapta cómo llegar a él.
-
Analogía: caminos distintos para llegar al mismo lugar (Cádiz vs. Galicia → ambos hacia Madrid).
9. El valor de la palabra
-
Artículo 1258 CC → “los contratos se perfeccionan por el consentimiento”.
-
La palabra dada es jurídicamente válida.
-
En la práctica, se necesita prueba (escrito, grabación, notario).
-
Ejemplos: contrato de pizza, compromisos políticos.
-
Diferencia entre derecho (lo dicho obliga) y práctica judicial (necesidad de prueba).
-
Ética: en sociedades menos complejas, mayor valor del apretón de manos.
10. Derecho vs. Ética
-
Derecho
-
Ética
-
Personal.
-
No hay presunción de inocencia.
-
Rapidez, flexibilidad, perdón.
-
No hay coacción institucional.
-
Conecta con la deontología profesional.
11. Cierre: cumplir la ley
-
En principio, sí se debe cumplir la ley.
-
¿Se puede incumplir? No es razonable → genera malos hábitos.
-
Pero si la ley es injusta, cabe plantearse el conflicto ético antes de obedecer.
-
Idea final: “No seáis esclavos” → crítica al cumplimiento ciego de normas.
🎯 Ideas fuerza para alumnos
-
Ley ≠ Ética.
-
Igualdad formal vs. material.
-
La justicia es un sentimiento → se institucionaliza vía jueces y leyes.
-
El indulto refleja la tensión entre justicia y ley.
-
La palabra dada tiene valor jurídico (CC art. 1258), pero se necesita prueba.
-
Derecho = lento y garantista; Ética = rápida y personal.
-
Cumplir la ley… salvo que sea injusta, donde la ética puede prevalecer.
Transcripción
Primera parte de la sesión
¿De quién depende?
¿Quién es el que tiene que llegar a la conclusión sobre el bien y el mal? ¿Nosotros mismos? Luego, evidentemente esto no es blanco o negro. ¿Hay una paleta de colores enorme, pero entendéis que aunque haya una paleta de colores enorme, hay cosas que objetivamente está, son blancas y hay cosas que objetivamente son negras?
Hacerle daño a un niño o a 1 niña nos causa rechazo a todos.
Hacerle daño a alguien mayor, indefenso, nos causa rechazo a todos, a ver que podemos discutir un poquito de pero, pero ese todos es bastante universal. No entendéis que el Código Penal, por un lado, es ley, no es ética, que son dos cosas diferentes y hoy lo vamos a ver. Es ley.
¿No es ética y luego?
En el Código Penal nos dice lo que está mal, pero no basta solo con el Código Penal.
Es más, afortunadamente.
Nuestro día a día, nos vamos liando cosas muy gordas por ahí, la de las cosas que están bien y que están mal, yo creo esperaría y si no es así, mentirme.
Pero había que ninguno, allá es nunca ha cometido ningún ilícito, desde el de desde el punto de vista del Código Penal, y si lo habéis cometido no pasa nada, pero no me lo digáis.
Porque si lo habéis cometido, lo más probable es que lo hayáis hecho siendo menores.
Y si lo hacéis siendo menores, hay una cosa por ahí que hablaremos más adelante, que tiene que ver con la responsabilidad. ¿Entendéis que un menor no tiene responsabilidad?
¿Realmente, realmente un menor no tiene responsabilidad, eso qué quiere decir? ¿Cuidado, responsabilidad penal o además? Pues ahí, además, o sea, a sus padres, a sus instructores y además no le aplica el Código Penal.
A ver si un menor comete un delito, no lo está, o sea, sí estaría cometiendo el delito sin responsabilidad y tendría que ir por la ley del menor.
Que 6 vale, el otro día estuvimos hablando de lo de los diferentes planos del derecho, luego hablamos de libertad antes de hablar de libertad, estuvimos un ratito con el título primero de la Constitución, España se España se constituye, es un país perdón, es un es un.
España. A ver antes del euro antes del euro, no. O sea, España social y democrático de España es una nación, un Estado.
Eso debería ser, es un Estado pero, o sea. Y las palabras son social y democrático de Derecho. Luego los valores fundamentales después del otro día. Yo creo que me acuerdo. Son igualdad, justicia. Si fuera francés diría, fraternidad, no igualdad, justicia y la libertad, además del pluralismo político que que ya hablamos el otro día.
Del del pluralismo político, y a mí personalmente, lo del pluralismo político me da un poco de pereza.
Libertad, igualdad y fraternidad. ¿Os suenan esas 3 palabras? ¿Qué es eso, de dónde viene eso de la Revolución francesa? Libertad, igualdad y fraternidad. ¿Entendéis que fraternidad y justicia?
Podrían llegar a ser yo que os he dicho el primer día de clase el segundo y probablemente el tercero y os voy a repetir ahora otra vez, que ahí es lo único con lo cual, soy obsesivo, especialmente en una clase de otología con el EH con el cuidado.
El cuidado la fraternidad tiene que ver un poquito con el cuidado. La justicia tiene que ver un poquito con el cuidado.
Más o menos a ver, podemos usar diferentes palabras, las palabras matices, libertad.
¿Escuchadme, ahora mismo he entrado en vuestra libertad, tenéis libertad para estar hablando tranquilas o a ver? Tenemos cierta la la libertad del relativo, pero me acabo de meter con violencia lo que estabais haciendo las 3 ahí y ahí.
¿Vuestra intimidad, qué agredido? Vuestra intimidad que os he despojado de un poquito de libertad. ¿No entendéis que el punto, ese de la libertad tiene que ver con los límites? Tiene que ver con estar a gusto y con que otros se metan en lo tuyo.
Más o menos justicia lo hablamos, el otro día lo de Justicia es un sentimiento.
¿Es un sentimiento, entendéis? Solo es que la justicia es un sentimiento.
¿Entendéis todos la justicia, ese un sentimiento o no?
El otro día lo hicimos en clase, estábamos hablando de libertad y para para que pudiera hablar de libertad. Os comenté que tenía que haber un sistema justo y os lo comenté como quien nadie dice, como quien nadie lo comenté sin darle mucha importancia y metí esa justicia sin.
Enterarnos como ahora os estoy metiendo, esto es *** es un sistema justo, más o menos, estamos todos ahora a gusto más o menos.
Sí, yo creo que sí. Yo estoy a gusto, vosotros estáis a gusto en el momento en el cual quedan a revisar dos cosas.
¿Podemos seguir a gusto, mi objetivo es seguir a gusto, pero si os pregunto algo y no lo sabéis, entendéis que yo puedo empezar a sentir, digo, no es y claro, y este no me ha hecho esta no me ha hecho caso y vosotros podéis empezar a pensar, es que *****, si me preguntas algo debería haber salido, me lo tendría que haber estudiado, entendéis que los dos podemos empezar a sentir?
¿Algo hacia el otro de se está rompiendo algo? ¿Para qué? ¿Me toca las narices, por qué no estudias? ¿No me atiendes? ¿Entendéis ese sentimiento asociado con la injusticia?
Tiene que ver tanto o sea, por un lado, cuando hay justicia y nos enteramos, y pasamos de ello y nos dejamos llevar.
¿Y en un momento que ese sentimiento se empieza a romper, no?
Fundamental, todos escuchamos un mito, todos escuchamos un mito. Los jueces son independientes, independientes que quieren ir.
Dependiente que quiere decir de nadie, pero sí depende de qué.
De la ley, son independientes y están sometidos al imperio de la ley. ¿Qué quiere decir eso? Pues yo soy un juez.
Bueno, y me llega.
¿Siempre pongo los mismos ejemplos, si lo he puesto ya no me importa Rebeca, o sea en este caso y me llega un pederasta?
Que han abusado de un niño.
Y la ley, por lo que es, o sea, me repugna, entendéis que yo, como juez, a ese tío le metería en la en la cárcel o puede que a esta ley, pero la ley me dice que solo puedo conectar condenarme a 6 años.
¿Por muy mal que me caiga, qué tengo que hacer? No puedo darle más de. Y si además, por muy mal que me caiga la ley dice que tengo que aplicarle determinadas cosas que tengo que hacer aplicable determinadas cosas. El juez tiene sentimientos.
Sin duda sí, pero tiene que condicionar esos sentimientos a la aplicación de la red.
Yo tengo un poquito de juez en cuanto a que soy el que vigila el tráfico de la clase, tenéis que estar 1 hora más tarde, no podéis entrar, no podéis salir, me seguís.
Ese punto fue sometido al imperio de la ley y, por contra, al mismo Jorge, la señora que en la parada del autobús de todos, todos, todos los días, al violador de Suiza y todos, todos los días el señor le hace una comida la mañana, va a una gasolinera que lleva, coge compra 2 L de gasolina, se los ECHA por encima y le quema.
¿Eso está, eso ha pasado? Sí, sí, eso ha pasado, está justificado.
¿Está justificado? Esto es, o sea, la pregunta cada 1 contesta de una forma u otra.
Yo creo que que si estuvo varios días aguantando tiempo tarde.
¿Lo que estoy diciendo es opinión que que cada 1, o sea, podéis tener otra, y es igualmente válido, o sea, probablemente la mía es menos válida que otra que diga no sé nada más, pero entendéis? Yo tengo una hija de, o sea.
¿Entendéis lo que estoy diciendo esa señora que para mí lo que ha hecho es correcto? La policía tiene que detenerla. Sin duda sí la tiene que poner ante el juez.
¿Te acuerdas que tiene que hacer?
¿Si se prueba, se prueba es y qué se en este caso?
¿Pero qué es eso? ¿Ha premeditado? Hay un asesinar.
¿Es que agravante ahí hay una premeditación, ahí hay una alegrosia hay, o sea me refiero, es asesinato puede, o sea, entendéis lo que os estoy diciendo? ¿No entendéis que se puede, por mucho que quiera, luego tiene el Gobierno el indulto, luego el Gobierno puede el Poder Ejecutivo, puede indultar?
¿El Gobierno puede indultar? Todos sabéis de lo que estoy hablando, todo lo del indulto.
Sigue ahí, pero quita la bueno. ¿Hay un bueno, no me lo sé bien, pero puede gobierno y nunca puede rebajar, puede quitar, pero el indulto para qué está? ¿Por qué existe para este tipo de situaciones en la cual, siguiendo la ley?
El juez dicta algo que a ojos de la ciudadanía puede ser injusto.
¿Y el Gobierno tiene facultad para incultad cómo se ha usado el inculto en este país con motivo político? ¿Y eso está bien o está mal?
Para mí está mal para mí desde un punto de es legal, sí, es legal, es legal, pero para mí está mal desde un punto de vista ético. Me parece que una herramienta que está destinada para ayudar a la gente a que el sistema funcione mejor usarla.
Como negociación en relación con.
La formación del Gobierno me parece que personalmente está mal, tenéis que aquí podemos discutir y otros me pueden decir es que si no, no hay gobierno. Criterios de eficiencia económica o si no incluso va a gobernar la derecha y los de la derecha o la izquierda. Y es que si gobiernan los de la izquierda o los de la derecha.
Va a ser un desastre mayor.
Si alguien piensa eso.
Le recomendaría que reflexionara sobre el significado que tiene lo de la democracia.
Que la democracia, el respeto, parte con.
Que puede gobernar alguien con ideas diferentes a las tuyas, no pasa nada.
Dudas justicia es un sentimiento y esa idea del juez independiente bajo el imperio de la ley, vale, ahora viene otra palabra que es igualdad.
¿Es la igualdad, alguien lo sabe Eh?
Todos tenemos los mismos derechos.
Ajá.
Ahí sí leeme el artículo 14.
¿Porfa, por favor Pablo, ya que te he tratado como Alexa, EH?
Dele un poco más alto.
¿Entendéis que eso habla de igualdad? Ahora léeme el artículo 10.
La de la persona, los derechos inviolables que son inherentes, que tienen desarrollo de la profundidad, que respeto a la ley de los derechos de los de los demás, son fundamento político YY la paso.
¿Perfecto y sigue un poquito más, vale? Sigue un poco más, corresponderá. Ahora sigue leyendo y busca corresponderá a los poderes.
10 punto dos.
Corresponderá.
Vale, me ayuda, artículo, pero me gusta alguien.
Es el 9, pero espera un 1 segundo por favor 1 segundo, muy rápido. Entendéis que con el 14 somos todos iguales el día de que habla de que la dignidad de la persona, la identidad.
Somos iguales, no somos iguales, la dignidad tiene que ver con el respeto por la diferencia y ahora deja 9 vale 9.2.
Si digo, Claudia, espera Santiago, tú también eres Claudia, escucha.
¿Qué dice eso? ¿Santiago? ¿Qué acaba de ver?
Leer otra vez Pablo, sí de de de de.
Juan.
¿De qué estamos hablamos, vale?
¿Y para eso, qué hay que hacer?
¿Alguien me puede ayudar? ¿Poner un poco de luz en eso? En este caso no es tanto regular, sino es hacer hacer. No es tanto el Gobierno, no es el Estado.
¿Sabéis toda la diferencia entre Gobierno y Estado?
¿Santiago, cuál es? ¿Qué te he preguntado bien, vamos avanzando, y cuál es por lo de igualdad Eugenia?
¿Entre qué? ¿Sí, cuál?
¿Alguien sabe? Espera sí, mejor.
El Estado es toda España.
¿Estado somos todos los españoles y dentro de todos los españoles, Adrián, la administración pública, la policía y el Gobierno quiénes son? ¿El Consejo de Ministros, la el? El Presidente del Gobierno con el Consejo de Ministros en el caso de España.
Hay un Gobierno también de la Comunidad Autónoma, hay un Gobierno del Ayuntamiento de Madrid, Cayetana, que acabo de decir.
Eso es. ¿Y quién es el Estado?
¿Eh, tienes el Estado?
Todos, todos, todos. ¿De qué estoy hablando?
¿No, no, de qué estoy hablando?
Eso es, estoy hablando de igualdad. ¿Qué es eso de la igualdad? Pues por un lado hay una igualdad que se llama formal, que es la igualdad ante la ley, o sea, la ley que dice que todos somos iguales.
Pero luego somos todos iguales, no hay gente que nace con más oportunidades que otros hay. Hay gente que nace en unas zonas de España donde hay menos acceso a un peor acceso a cosas básicas que otras. Si tú Vives en Madrid es fácil encontrar un hospital. Es fácil encontrar una vivienda si tú Vives en un pueblo es fácil encontrar un hospital.
No es fácil encontrar una vivienda en un pueblo si entendéis que hay una diferencia y corresponde a los poderes públicos hacer buscar que haya una igualdad.
De hecho.
¿Presumen hay una igualdad formal, la igualdad formal tiene que ver con la igualdad ante la ley? ¿Sin vosotros ahora 1 le le castigo? ¿Tiene que el castigo o en el premio ese castigo o ese premio tiene que ser relativamente objetivo? Todos tenéis las mismas oportunidades para llegar a tiempo. Todos tenéis las mismas oportunidades para atender, todos tenéis las mismas oportunidades en.
¿Condiciones y ese castigo premier tiene que estar, tiene que corresponder con una objetividad, pero es que al mismo tiempo os imagináis que hubiera alguien sordo?
¿Entendéis que yo debería de hacer porque esa persona tuviera la igualdad de oportunidades? ¿A quién corresponde al poder en ese momento al que pueda hacer cosas? Y cuál sería mi misión, hacer que esa persona que tiene una dificultad.
Llegué a tener más oportunidades que el resto.
- Habría que buscar contenidos en raíz.
O con respeto y cariño hervo y sale yijau. Guisado, ya pero eres ya yajaba, herbo y Yajado Vosotros digo Claudio, pero no, Claudio, tú en español sin problema. Ah, perdóname.
Ya te dije que esos se olvidaban, pero no era, o sea, yo nunca perdóname y hay alguien que se vió en esta clase.
¿Vale perfecto, pero entendéis que?
Que el español sea tu lenguaje materno.
Puede puede ser una pequeña dificultad, o sea, que el español no sea tu lenguaje materno puede ser una pequeña dificultad YY mi obligación es tratar de igualar. En ese sentido también.
Y si me equivoco prefiero equivocarme. Pasándome que no llegan ante la duda, pregunto tú. ¿Las se entiende más o menos? Resumen. Hay dos tipos de igualdad, igualdad formal e Igualdad material. La igualdad formal tiene que ver con que los españoles somos iguales ante la ley.
La igualdad material hay que trabajar para ella, la igualdad formal tiene que ver con el artículo 14. La igualdad material tiene que ver con el artículo nuevo. ¿Por qué la igualdad material? Porque en el artículo 10 nos dice un poquito que somos diferentes. Y luego, en cierto modo, en el 14 también nos dice que somos diferentes.
Porque es la igualdad formal, porque nadie puede ser tratado de forma diferente debido a.
Religión, raza, nacimiento o ideología no.
¿O démelo otra vez?
Perfecto, esa gente no me la sabía yo, es que llevaba tiempo sin leerlo. ¿Hay ya Taylor Swift? He hablado hoy en esta clase. ¿No hay alguna swifty?
Vale bien, a ver.
Me encanta.
Tirar.
Me encanta.
¿Puedo hacer a ver la pregunta que acabo de hacer, es inconstitucional, es inconstitucional? ¿La pregunta que acabo de hacer?
No lo dime en contra de la Constitución.
Ahora te lo desarrollo, puedo, a ver, puedo preguntar si hay Rubio, si hay Castaño, si hay alguien de Cádiz puedo preguntar esas cosas, esas sí. ¿En concreto, esas sí, por qué? Porque no estoy metiéndome en la intimidad de las personas.
¿Puedo preguntar por ideología? Ni de coña ni de broma. No puedo preguntar ni por ideología ni por o sea, si a vosotros, en alguna entrevista de trabajo os preguntan si estáis casados o no.
Especialmente a ellas. ¿Esto es inconstitucional? ¿Por qué? ¿Especialmente a ellas, qué se esconde detrás de la pregunta de tienes pareja?
¿Detrás de esa pregunta se esconde, si te vas a quedar embarazada? ¿Y si al final te voy a contratar 1 año y dentro de 1 año vas a pedir trabajo? ¿Me seguís? ¿Entendéis que eso es repugnante? Pero es que además es inconstitucional. Estás incumpliendo con la Constitución. la Constitución es una ley muy, muy, muy es la más importante de nuestras leyes.
¿Y con lo cual os he preguntado, si sois swifter swifters? Lo que sí sería inconstitucional es Trataros diferente por ese hecho. Como os gusta una cantante, os voy a tratar de forma diferente.
¿Es ideología, pues a veces la frontera está, la frontera entre lo que es ideología y no es muy cercana, pero entendéis que no soy yo el que os tiene que explicar?
¿Dónde está la frontera entre si? Sergey es ideología o no, no soy yo, sois cada 1 el que y los valores asociados con eso, o sea.
¿Hay Michael Jackson que Michael Jackson le conocéis, todos en su momento, Maradona, Os suena Maradona? ¿Hay religión en Argentina con Michael Jackson? Hay gente que le que le venera como si fuera.
Un Santo. Me decís eso, cae. ¿Eso cabe de? O sea, eso está dentro. Quién es Santo es el Santo, el propio concepto es el Santo. Veis que para la Iglesia católica los Santos tienen nombres y apellidos y hay un proceso para llegar a La Santidad.
Pero la realidad es que tú puedes no ser católico y que haya gente en tu vida que sea importante. Maradona es Santo para gente, sin duda, sin duda. Michael Jackson, sin duda, también me vais siguiendo más o menos.
Por ir avanzando.
Igualdad formal y material.
¿Entiende?
De qué está hablando del título 1 de la Constitución.
Esto son palabras, palabras que dan mucho juegos, he estado hablando casi dos, dos, 2 días enteros de estas palabras.
¿Entendéis que las palabras dan mucho juegos? A partir del miércoles vamos a hablar de la perdón de a partir del jueves vamos a hablar de la persona, vamos a hablar de hábitos de costumbres y vamos a hablar del lenguaje, el lenguaje. ¿Qué es la polisemia?
Muchos significados poli, yo creo que ya lo de poli en esta clase poli es múltiple.
Isemia el significado el pueblo semítico el propio semen o la palabra semilla.
Y en el origen, no polisemia son palabras. Una única palabra derecho, derecho es un término polisémico.
Por un lado derecho e izquierdo, Derecho izquierdo Por otro lado, el derecho mi derecho es una.
Capaz el derecho es una esfera de protección subjetiva. Mi derecho es mío y me protege. Si yo tengo derecho a algo, estoy protegido por el derecho que hacéis.
Luego la ciencia del Derecho yo de que os estoy hablando, estoy hablando en esa clase sobre la ley de la ciencia del derecho, luego también derecho se puede usar como sinónimo de Justicia. ¿Habéis oído alguna vez decir no hay derecho?
O sea, derecho es la palabra polisémica, polisémica es que tiene diferentes significados, cuidado con la ambigüedad porque tenemos que saber cuando usemos estas palabras de qué estamos hablando y de qué contesto. Dudas preguntas.
Vamos, pues nos vemos en un ratito, es el descanso largo conmigo, yo creo que es emprende.
Segunda parte de la sesión.
Adrián.
Adrián.
Ana Martínez, Ana del Rincón, Carlos Gómez.
Cayetana, Claudia Ortuño.
Claudia es muy darra, ergo, Eugenia, Eva Ramos, Gonzalo Delgado, Gonzalo García Berros, Gonzalo Amaro, Gonzalo Zurita, Hugo Agudo no Hugo. A ver, Itziar Martín.
Jaime Menéndez.
Yajao Jorge de Reina.
José Juan Camacho.
Lara, Laura María Aguado.
María, sí, sí, sí, Pilar.
¿Pablo Torre listo?
Santiago Pasillas, Sofía Ulloa, Sofía Mascareñas, Valentina Hernández.
¿Hey, sabe el poco?
¿Sabéis? Porque acabo de pasar lista.
Porque si yo hubiera sido vosotros con la cafetería es Estado siempre, es que muchas veces las neuronas espejo nos traicionan.
Que yo pienso que soy un sinvergüenza, todo yo que soy sinvergüenza, soy yo.
Terminándolo.
¿Muchas veces el que os dice no, cómo viene Quique hizo algún momenterio, Eh? ¿Por mi culpa no, no? Ah algún momenterio quiso saber, no. ¿Qué había pasado?
¿Estamos hablando de ideología, de la ley, de la ética, no?
Él estaba en el hospital, espera 1. ¿Segundo, a qué hora acabamos?
Configurar del el idioma.
Estaba con su madre.
En el hospital.
Poca móvil.
No, a ver.
¿Por un lado, si os llaman a vosotros en clase y consideráis que hay que cogerlo por un lado, lo cogéis? Podéis tirar o sea y tenéis libertad absoluta para salir de clase.
Siempre. Y el tercero más porque podéis estar en procesos de selección y de esa llamada puede puede depender que os contraten o no os contraten, pero para mí, y esto es mi opinión y quiero que lo entendáis, para mí es mucho más importante cogerles el teléfono a mi mujer o a mis hijos o a mi madre.
Que Paco es como si fuera de la familia, que algo profesional en general, dependiendo también como esté, sobre todo si estoy hablando de otología no suelo para de una clase ni coger un teléfono por algo profesional. En cambio, si me llama mi madre se lo cojo. Mi madre sabe que estoy hablando con mis salud, la pongo por el manos libres.
Yo creo que con mi mujer al lado, sí, pues ahí lo tenéis. ¿Qué os quiero transmitir con esto? ¿Cómo os tenéis que comportar? No, no. Un modelo más y que es un modelo. Yo soy otro modelo ahí. Cuando digo un modelo no es un modelo como los modelos que se pone en ropa, son un modelo perfecto sin un modelo, no es más que un ejemplo, el ejemplo puede ser.
¿Mejor o peor criterio? Vuestro es ver como en la vida hay diferentes perfiles de profesionales, de trabajadores de 6.
Y luego dentro de lo mío, me esfuerzo mucho en tratar de, en tratar de controlar hábitos, hábitos en relación con si eres profesor y no controlas los hábitos, pues cuando te quieres dar cuenta pues estás mandando. ¿Habéis tenido profesores alguna vez? Sí, EH.
Venga en el día. ¿Le sigue habiendo alguno de esos? ¿Yo creo que no, no?
Pero, habéis tenido profesor en clase, Tenéis un profesor que se enfada en clase, el problema lo tiene más el consigo mismo.
De con vosotros.
YYY es entendible que un profesor esté un poco despistado en el entorno, en El Mundo en el que me tocó vivir alguna vez a esto.
¿Alguna vez en casa? Os han dicho con el móvil en la mano, que no uséis el móvil, que no se mira el móvil en la cena con la comida y luego vuestro padre o madre está todo el día con el móvil.
¿No estoy pensando en vuestra encantada, no, María, quién es María? O sea, no lo estoy diciendo pensando en a mí. Me encantaría ser coherente.
Me encantaría, pero a veces se nos pierde la policía, especialmente si tienes poder poder, es el poder. Hablaremos del poder más adelante. Creo que es el poder.
No sólo el problema.
Pero de momento os adelanto el poder es un verbo transitivo. No puedes decir, yo puedo. ¿Yo puedo ver algo?
¿Me seguís?
Tendréis que poder por sí mismo. Es una palabra García, porque dinero por sí mismo es una palabra, grafía, dinero. Es una herramienta que sirve para comprar cosas, acumular dinero solo por sí mismo. Tiene sentido.
Bueno, sigo con esto que me quiero, o sea, no me quiero, sí me quiero, Ah, qué bien, qué le he dicho a Ramón pensando aquí que he roto yo un poco el teclado.
Ramón ya lo ha, lo ha arreglado y pensando en que venía aquí que luego y pensando en que viene cualquier otra persona.
¿Os he preguntado, viene de este profesor, me habéis dicho aquí no hubiera venido ningún profesor, qué hago? Lo dejo así roto y que que viene allá.
¿Veis un poco que que estaba buscando una postura, una posición para justificar algo que está mal? ¿Yo ya no lo voy a usar, lo dejo así?
He de intentar si el ordenador lo ha roto.
Lo hablo no bien, estamos hablando de leyes, hemos empezado hablando de leyes.
Por un lado os he presentado el mapa derecho penal administrativo, civil. Luego, dentro de ese mapa hemos empezado por el tejado los valores y ahora os voy a enseñar la estructura de la casa, este es el tejado, la Constitución no dentro de la Constitución hemos visto como al principio.
¿Te hablaba de valores y principios cógela la otra vez, perdona Pablo? O sea, Pablo habla, haga lo que haga. De momento ya llegas 1718 en esta asignatura.
Dame 1, segundo en en la lo que se dice, hay que intentarlo, lo que se dice se cumple.
YYY hay que cumplir todo lo que decís, que si me permitís un Consejo, comprometeros a casi nada tirando a nada.
No sé si me explico en lugar de comprometeros a muchas cosas y tener muchas cosas que cumplir.
No os comprometáis, eso sí, con lo que os comprometáis, intentar tenerlo programado para cumplirlo. ¿No Pablo? ¿Cómo te ha pedido? No, Pablo, Pablo, Pablo Torres.
Pues positivo, positivo, positivo. ¿He puesto 3, que eso ya es una sobredosis tremenda, EH?
Gonzalo Delgado.
¿Qué tal era la mecanografía? ¿Qué sobrado has desbloqueado? Todas las palabras antes escribías, pero con dos dedos o con toda la mano.
¿Te ha servido?
La Constitución.
*****, es que hay Mogollón de cosas que me apetece, pero no. la Constitución tiene 10. Está dividida en 10 partes. ¿Cada parte se llama título, No? El título primero es introducción y derechos fundamentales o derechos, no. ¿Cómo se llama el título Primero?
No título título 1 cómo se llama, vale título, vale, título preliminar y después el 1. ¿Cuándo empieza? No viene ahí el índice, o sea, no viene en el índice los títulos.
Pues yo no. Ah, me han cambiado el que me han cambiado el me han salido de Whatsapp, han reiniciado el ordenador y tengo muchas GPT por ahí en Whatsapp que os lo he enseñado pero que no lo he de usar. Vamos a ir rápido entre tú y yo, lo hacemos. la Constitución tiene 10 círculos, el primero es.
Tiene que ver con los derechos, o sea, es estas cosillas que hemos visto, o sea cosas fundamentales y luego derechos, el que si la vida, que si o sea de derechos que estás hasta casi el artículo 50 con derechos, no los hay. Unos derechos que son fundamentales, que son los primeros y hay otros derechos que no son tan fundamentales. El el de la vivienda no está.
Tan fundamental en la o sea, hay derechos fundamentales y no tan fundamentales. ¿El título, o sea 10 partes, tiene la Constitución, vale? El título dos es sobre la corona, que con cariño y respeto a la corona pasamos que si el rey, que si las infantas, que si no sé qué. El título dos pasamos y aquí te empiezo a hablar de memoria y no me lo sé.
- No 6345 seguro que tienen que ver sobre la relación entre los diferentes poderes. El 3 era el legislativo legislativo.
Lo entendéis, entendéis que las Cortes es el poder legislativo. Me me congratulo primero, qué hay que hacer, votar y que se constituyen las Cortes, que las Cortes son las que aprueban la el cuatro es el Poder Ejecutivo. ¿Me me estoy si lo entiende, vale?
¿El 5 creo que es la relación entre el Ejecutivo y el parlamentario, me seguís?
El 6 tienda Ah el judicial. ¿Sí, sí, sí, el 6 es judicial, me vais siguiendo? ¿Qué llevo de modelo? Cómo funciona, o sea, la relación entre los poderes legislativo, Ejecutivo, la relación entre 1 y otro y luego el 6, es el Poder Judicial, no.
El 7 Hacienda o administración, economía y Hacienda, lo de los impuestos y poder fiscal, el 7, no el 8, la administración pública, las o las comunidades autónomas, el 8 son comunidades autónomas.
El 9 a ver hasta aquí. ¿Entendéis que entre el 3 y el 8 es como funciona España?
Primero los 3 poderes y luego entre medias la relación entre 1 y otro no. Luego España lo de los impuestos es importante, la economía, luego las administraciones, las autonomías, el estado de autonomías, eso es, y luego el 9 y el 10. = 2 títulos que cierran la Constitución, el 9 y el 10. Si me los si me los conozco el 9.
Es a ver, hay una de a ver.
La ley es que tenéis que ser puntuales todos y asociado con la ley, no hay ni castigo ni proceso, da igual lo que hagas con la ley, que la gente llegará cuando le dé la gana, no la ley. ¿Qué dice? Hay que ser puntual, la ley también tiene que prever.
¿Quién puede llegar tarde las pocas circunstancias y qué pasa si alguien llega tarde, no?
¿A, cuáles son las sanciones? ¿El título 9 tiene que ver con el Tribunal Constitucional, o sea, qué pasa cuando lo que me preguntaba Jorge, Qué es eso de algo que es inconstitucional? ¿Pues en el título 9, o sea, si se rompe algo de la Constitución, o sea, si alguien incumple con la Constitución, qué pasa? Pues que hay unos tribunales especiales y además la Constitución es más importante que otras leyes, eso está en el 9.
¿Y el título 10 tiene que ver con la reforma constitucional? ¿Qué hay que hacer para cambiar la Constitución? Dependiendo de qué parte de la Constitución estemos hablando, habrá que hacer unas cosas u otras para modificar. Por ejemplo, el título 1 o el título Dos, que son importantes. Hay que liarla pardísimo, hay que convocar elecciones como mínimo dos veces se convocan elecciones, se modifican, se vuelven a convocar elecciones, se propone.
¿O sea, entendéis que la convocatoria de elecciones es como un preferendo y alguien habéis o sea, alguien? Una vez toca el poder, está dispuesto a, Imagínate tú convocas unas elecciones y las ganas, Vale, vas a volver a con los a convocar elecciones. ¿Te has ganado, veis a Pedro Sánchez?
Haciendo o freecock o a o a o a mascar.
Con Yolanda Díaz.
La de la negra es alguno de estos haciendo algo por alguien diferente al mismo, seguro no hacer nota.
O sea, lo de la reforma constitucional está bastante cerrada.
¿La Constitución es el tejado y luego?
Del tejado hacia abajo, lo que ya os he contado, derecho penal administrativo y del tejado hacia arriba, tenemos reglamentos y directivas en Europa. Ahora os hablo de eso, las leyes está el Código Civil, Código mercantil y luego hay leyes y reglamentos. ¿Qué quiero que veáis con esto?
¿Qué es la ley? La ley es todo, es la Constitución, es ley.
La Constitución es de sí todo eso que tenéis aquí, reglamentos directivas, Constitución, el Código Civil, todo son leyes, pero entre todas las leyes.
Están las leyes, hay leyes que se llama leyes, la ley de El impuesto de sociedades es una ley, luego las leyes que son están por debajo de los códigos, las leyes son más o menos generales y las leyes se desarrollan.
Reglamentos la ley del impuesto de sociedades se desarrolla en el Reglamento y el Reglamento se puede cambiar con mucha más facilidad la ley, que establece un marco y los reglamentos, desarrollan las leyes en más profundidad. Hasta aquí me estáis siguiendo.
Pero luego mirar en Europa lo que hay.
Reglamentos y directivas. ¿Entendéis que os acabo de explicar lo que es un reglamento y miramos a Europa? Y ahí pone la palabra reglamento otra vez.
¿Estamos llamando a cosas diferentes con la misma palabra, no os liéis? Hay reglamentos que desarrollan las leyes y luego en Europa, por encima de la Constitución hay reglamentos que no tienen nada que ver con el Reglamento que desarrolla una ley. ¿Me estáis siguiendo?
¿Veis que una de las dificultades que puede haber aquí tiene que ver con saber de qué narices estamos hablando? Te pueden estar diciendo dos palabras, perdón, te pueden estar diciendo la misma palabra y estar hablando de cosas diferentes.
¿Vale, alguien sabe lo que es un reglamento en Europa y lo que es la identidad?
¿Cuál es el poder legislativo en Europa?
Parlamento Europeo con el la Europa es un poquito más, suplicado es el Parlamento con el Consejo Europeo, con el con los primeros, con los Primeros Ministros, con un Consejo que reúne a los Primeros Ministros, es el Parlamento, junto con el otro. ¿Cuál es el Poder Ejecutivo? ¿Cómo se ve el Poder Ejecutivo en Europa? Cuidado.
Muy caliente la Comisión solo hay una comisión, luego hay más comisiones, pero la Comisión es una y si el Gobierno de España tiene un Consejo de Ministros donde hay ministros, la Comisión que tiene.
Comisarios, los Comisarios a nivel europeo son como los ministros a nivel de estatus. ¿Me veis siguiendo? ¿Y quién es? ¿Si España tiene a Pedro Sánchez de Europa, quién tiene con carballe? ¿Qué es la Presidenta de la Comisión?
¿Pues desde el Parlamento hay reglamentos y directivas, qué son los reglamentos y las directivas? Son leyes que salen de Europa y afectan a todos los Estados miembros.
De aquí, quiero que entendáis una cosa y además tiene aquí que os da instituciones esto, esto está cerquita de la asignatura de mi.
Europa, cuando empezó éramos ahora somos 27, antes de número de Estados miembros, pero éramos una serie de Estados miembros diferentes. ¿No entendéis que si al principio somos diferentes no puedes aplicar la misma ley en cuanto a hacer en todos?
¿Os digo cada 1, tú eres de Cádiz? ¿Hay algún gallego?
Esperen Cádiz y gallego. Si tú estás en Cádiz, si tú estás en Galicia, yo os pido que vengáis a Madrid, tú tienes que ir al norte y tú tienes que ir al sur.
Para llegar al mismo punto tenéis que tomar caminos opuestos. ¿La Directiva qué es? Es una ley, pero no te dice lo que tienes que hacer. La directiva es una ley que te dice dónde tienes que estar en un periodo de tiempo. Al principio de la Unión Europea había muchas más directivas que reglamentos.
Las directivas que decían, pues en dentro de 4 años.
Todo tiene que funcionar de una determinada manera, o sea, dentro de 4 años hay un objetivo. ¿Cómo cumplen con ese objetivo los Estados miembros? Pues cada 1 lo puede hacer como quieran. ¿Seguís?
La directiva se tiene que trasponer en la legislación española y una directiva, luego el Parlamento tiene que llegar al Boletín Oficial de Del Estado. ¿en España la Directiva me estáis siguiendo?
Es un reglamento, en cambio, una ley que dice lo que tienes que hacer en un momento, cuando se aprueba un reglamento en Europa caminas un reglamento en el cual se prohíbe fumar en sitios cerrados, pues desde el día siguiente de la aprobación de ese Reglamento no se puede fumar en ningún espacio público cerrado de Europa.
¿Me entiendes?
La o sea lo que hemos visto hasta ahora era el tejado. En esta diapositiva que os estoy presentando, el edificio entero, todos entendéis que hay una carrera que se llama Derecho y que se tarda en estudiar 5 años o 4 o 3, pero que en 1 hora no voy a daros derecho entero.
¿Pero si el artículo 6 del Código Civil qué dice esto sí te lo sabías, eres Gonzalo?
Ah, perdón, alguien que no sea Gonzalo se acuerda de lo que Gonzalo ya dijo en clase.
¿Sí, sí, cómo te llamas? ¿Carlos, qué más?
Come.
No.
Gómez, Gómez, Gómez, Carlos Carlos Gómez quizá no, sí.
¿Alguien sabe lo que Carlos ha empezado a decir?
¿Y tú cómo te llamas? Pero sois muchos.
Dos.
Sí.
El desconocimiento de la ley no exime su cumplimiento. No, yo he dicho expresamente que hay que atender.
No es conveniente.
Me dan, sí.
Tenéis que hay que cumplir con una serie de normas, no vale luego decir no, es que no sabía.
Listo, pero pero yo voy a lo que voy, no me interesa más.
Me interesa mucho más esto. ¿Qué valor tiene la palabra?
¿Tenéis la pregunta, no vosotros veis vuestra palabra?
Claro que sí.
¿De qué? ¿Sí, y la tuya es sucia?
Vale, yo creo que este es un momento en el cual.
¿Merece la pena que si si alguien su palabra no tiene valor, como no tiene valor para esa persona, qué tiene que hacer esa persona, no, si yo os estoy preguntando, tiene valor para vosotros? La palabra puede, puede haber dos. Dos respuestas, no, que tenga valor o que no.
¿Alguien no tiene valor? Qué tiene que hacer esa persona no tiene valor. ¿Qué tiene que hacer?
Mentirme y decir que sí que vale.
Te estoy explicando, te estoy diciendo que me estáis.
No, no, no, lo que estoy diciendo es que en este caso, aquellos que seáis mentirosos es un buen momento de mentir.
¿Entendéis que esta es una pregunta que si la planteo?
Lo razonable es que todos veis la misma respuesta.
No, para mí no tengo y soy un mentiroso.
Agradezco tu sinceridad, estoy jugando, estoy jugando, pero no tanto, os estoy haciendo pensar. ¿Tiene valor la palabra para vosotros? ¿Vale, tiene valor la palabra? Depende. Depende, depende.
La mía en concreto.
¿A mí en concreto depende también de quién?
¿Yo trato de cumplir yo trato de cumplir, pero de qué depende mi palabra? Pero tú estás fuera de mí, o sea, tú estás analizando de desde mi. Para mí la palabra tiene valor.
En parte también depende de a quién se la de.
Yo con mis alumnos, con mis alumnos y con mis hijos, trato de no mentir.
Creo que no tengo necesidad, creo que no tengo necesidad, creo que trato de no mentir, pero si me encuentro a alguien por la calle Luis, Necesito Luis. Esta tarde que si no sé qué, no sé que estoy ocupadísimo.
Que tengo una agenda.
¿Entendéis que también depende, o sea, entendéis que también depende de a quién se la estoy diciendo un poco?
Pero si depende de a quién se la dais, hay que tener cuidado.
Hay que tener cuidado.
¿Yo prefiero no tener cuidado, no?
Eso tiene que ver con la ley, todo lo que estoy diciendo.
No, no. A ver, para el ordenamiento jurídico. ¿Qué valor tiene la palabra? Seguro que alguien tiene opinión.
¿Eso de eso, de dónde es? En un juzgado, en un juzgado cuidado que si faltas a tu palabra puedes estar cometiendo un delito.
Depende, si yo estoy testificando sobre mis hijos o mi mujer, puedo mentir. Si yo estoy testificando sobre mí mismo, entonces me estoy defendiendo y puedo mentir. En cambio, si te toman juramento estás obligado a decir la verdad. Y si no, efectivamente estás cometiendo. El puede era pensando en los casos.
¿En los cuales no se toma puramente, o sea, a una en un matrimonio, nunca van a obligar a 1 a mentir sobre los Eh, Eh?
La Fiscalía, su objetivo es perseguir la verdad, pero una cosa es verdad del testimonio y otra cosa es la verdad, como como esclarecer los hechos, yo estoy ahora hablando de la palabra del compromiso. ¿Qué valor tiene la palabra dada en un juicio? Sofía lo explicó estupendamente.
¿Dónde vas ir a lo rápido?
Si tú encargas, dime.
Acabado no es, ya he acabado.
Sí, pero él estaba diciendo, Seguía más o menos en el ámbito jurídico del, por ejemplo, en una función de, por ejemplo.
Sabadell, sí, pero Ah, vale, que por ejemplo, Ah, vale, ya sí has terminado, Pablo. Algo que añadir es que me siento mal por haber.
Una campaña detrás.
Luego vamos a eso, pero pero estoy en, o sea, me interesa más. Donde estaba Jorge Jorge estaba hablando de un caso concreto en una fusión de un compromiso, pero que es un contrato.
¿Entendéis que si yo digo que voy a hacer algo o si yo llamo a alguien y le digo tráeme una pizza a casa?
¿El otro qué entiende?
¿Te la te la voy a pagar, que me la tiene que traer y al que estoy llamando por si no se dedica a hacer pizzas a domicilio, pues hay un problema, tiene valor esa llamada?
¿Estoy hablando de ámbito contractual, tú cuando llamas a una pizza estás contratando un servicio?
Grande tiene la palabra.
¿Le da mucho, no, porque si va a hacer el trayecto y va a hacer su trabajo, confiando en que luego le pague y si puedes comprar por teléfono una casa? Sí.
¿Quiero comprar una casa, voy a la inmobiliaria y qué le dices a la inmobiliaria? A ver, por un lado, quería llegar a la firma.
Ajá.
Cuando pregunto si tiene la palabra, hay gente que suele responder que aquí me ha costado hoy llegar un poquito más a ellos, pero me ha gustado mucho el camino. ¿Si es escrita la palabra sí tiene valor, si no es escrita, no lo habéis oído alguna vez déjamelo por escrito? Bueno, luego otra cosa, Gonzalo.
¿Es lo de los políticos, que los políticos es un compromiso político, pueden incumplir sus compromisos políticos en España? Parece que sí. En otros países parece que no tanto, aunque en general un compromiso político es un compromiso político, no tiene que ver con un contrato mercantil entre 2 personas. Por eso he separado las dos cosillas. Una cosa es en el.
Ámbito jurídico en el que estabais hablando y yo quería pasar al ámbito civil, tú puedes contratar servicios, una pizza, evidentemente te puede contratar por teléfono, te la traen, no hay ni contrato.
No hay ni contrato, pero se entiende que hay unas condiciones en relación con la prestación del servicio. ¿Cómo tiene que llegar la pizza caliente? No más o menos calientita y entera, todo lo que has pedido o sea, y al final si cumplen el contrato, pues te puedes quejar con ellos. No sé qué podrías, incluso llamar a la policía.
Podría hasta denunciar ante la policía el incumplimiento del contrato, que sería un poco exagerado, pero luego hay justicia privada asociada con la pizza. ¿Es eso la justicia privada?
Pero a ver, no abogados, es público, o sea, tú contratas un abogado para que vayan contra ellos, que es la justicia privada.
¿Tomarse la justicia por su madre, por su madre, puedes si la pizza está mala, qué puedes hacer? Vale, no, pero eso es en mi relación. ¿Imagínate a mí me a ver, no hay que pagar, hay que pagar, estoy pensando en las reseñas, me puedes poner una reseña?
¿Entendéis que la reseña es un punto de Justicia privada? A ver, voy rápido en derecho, en derecho.
El artículo 1258 del Código Civil.
¿Dice que los contratos se perfeccionan por el consentimiento, qué quiere decir eso? Que si tú te comprometes a algo de palabra.
Tú tienes que cumplirlo, lo que se dice se cumple. El artículo 1258, que tiene que ver con contrato, vale, la realidad es que la práctica jurídica, si tú quieres demostrar que hay un contrato, tienes que demostrarlo. O sea, si tú demandas a alguien por incumplimiento de contrato.
Tienes que demostrar que ese contrato existe y para demostrar que ese contrato existe en general tiene que haber prueba del contrato que en general la prueba suele ser escrita. ¿Me seguís cuando contratáis un móvil? Os dicen a partir de ahora va a ser todo grabado.
¿Entendéis que cuando se graba esa conversación eres, te vuelven a preguntar nombres tal eres la persona, eres tú tú, con este DNI vienes hasta el domicilio estás contratando esto entendéis que en esa grabación es prueba del contrato?
Sí.
¿Qué estoy haciendo? Diferenciar en Derecho estoy diferenciando entre la teoría y la práctica en derecho. Tiene valor la palabra dada, pero la práctica debe de estar por escrito. Estos son dos niveles del derecho, una cosa es el Código Civil y otra cosa es la Ley de Enjuiciamiento civil.
O sea, una cosa es la teoría del Derecho y otra cosa es cómo una vez tienes un conflicto se resuelven esos conflictos. En la práctica, es decir, te tienes que poner del autobús.
¿Me decís a ver o resolverlo antes de llegar al juez, pero al final, si no consigues resolverlo antes de llegar el juez, hay que llegar al juez, me entiende, Jorge?
¿Esta clase de qué es de Derecho?
¿Entendéis que esto de lo que estoy hablando es de derecho?
Y la pregunta que os hago es.
¿Y para la ética?
Le hice la pregunta.
Y aquí una idea importante es.
¿Cuánto menos desarrollada es una sociedad?
Más valor suele tener la la palabra dada, o sea, cuanto menos decías del sistema, más vale un apretón de manos. en España se cierran muchos acuerdos con apretones de manos cada vez menos, cada vez menos. ¿Por qué? Porque vivimos en una sociedad donde cada vez.
¿Es más importante cumplir con la ley, o sea vosotros os que haríais de Pedro Sánchez, por ejemplo, si se compromete con algo o no, qué le pediríais yo al menos déjamelo por escrito, pero déjamelo por escrito además, y que sea escrito ante notario?
¿Dudas?
¿Y entendéis que los pactos de gobierno tiene que haber un documento escrito en algún sitio, EH? ¿Pero pero entendéis que hay un documento escrito y además?
¿Qué pasa con el Pacto de Gobierno que, como incumplas, qué hago, te retiro el apoyo YY se te cae el castillo?
¿Veis esto? Para mí esto y lo que viene es importante. Juan, para mí, esto y lo que viene es importante. Una cosa es la ley y otra cosa es la ética. Esta diapositiva es relevante. ¿La siguiente, qué diferencias hay entre la ética y el derecho?
El ordenamiento jurídico, el conjunto de leyes, el sistema jurídico, el derecho es impersonal, todos entendéis lo que significa la palabra impersonal.
Rige el principio de legalidad, el principio de legalidad es más penal que de otra cosa. El principio de la calidad quiere decir que no vale condenar a alguien por unos hechos que sean delito después, o sea, tú no puedes decir eso que hiciste. ¿Ahora digo que es delito, me seguís o era delito antes o no vale aplicar la ley a tu a tu gusto y conveniencia?
No.
La presunción de inocencia todos lo entendéis, espero seguridad jurídica. A ver, todos sabéis la diferencia que hablaremos de ello más adelante, entre hechos y opiniones. Qué es un hecho ahora es de día, no, ahora es de día, un hecho, es algo objetivo, es de día.
Una opinión hace frío.
Hace calor, está bien. Veis que hay personas que en la misma de la misma temperatura puede tener frío 1 y otro es calor.
La o sea.
¿Eh?
¿Sofía, Sofía, Sofía es mala persona, eres mala?
Eso es una opinión, sí, y además es una opinión negativa.
Que decir eres mala no es delito, pero acusarte de ser una tesorita, no solo ya no eres mala, sino que además te estoy acusando de haber cometido un delito.
La cruda decir que eres mala es feo, pero ya de además acusar alguien de un delito no solo es feo, sino que además es delito. ¿Me seguís? Entendéis que tanto el ser malo como la de un delito no, perdón, ser malo es una opinión.
Haber cometido un delito.
¿Por un lado, si lo has sumetido tengo que demostrarlo, pero si hay una sentencia que dice que has sumetido un delito, entendéis que esa sentencia transforma? Es una opinión en un hecho.
¿Entendéis que lo que ponen las sentencias son hechos?
Que antes de la sentencia puede haber discusión, pero después de la sentencia ya no hay discusión.
¿Qué Sofía dice de mí? Eres un chorizo, pero no lo soy, no lo soy y ella viene con la sentencia, de la cual pone Luis Arrogado.
¿Tiene derecho ella a decir que es un chorizo? ¿Sí, perfectamente tiene ella, tienes derechos? Podría decir que ahora es de día.
¿Obvio, podrías decir que es de noche? ¿También podrías decirlo, pero yo qué te diría? Si tú dices que ahora es de noche, eres una mentira oso.
¿Y ese día, y yo te digo que eres una mentirosa, entiendes que estoy cometiendo un delito?
Venga, cuidado. ¿Lo de decir, alguien, mentir, mentir por sí mismo, no es delito, Eh? Mentir no es delito, es delito mentir en determinados comicios, o sea, mentir. Se puede mentir, mentir, no hay delito. ¿Qué tienes que hacer Luis? Esta tarde es que estoy ocupadísimo y luego no estás, es mentir, a ver, mentir no es delito, mentir está bien o está mal.
Para eso estamos aquí, no para decir si mentir está bien, no está nada, sino para que entendáis que mentir es una acción.
Entra dentro de la ética de cada 1 me estoy explicando o no mentir, tiene consecuencias decir la verdad tiene consecuencias, o sea, al final todo eso es lo que vamos a estar trabajando durante estas sesiones. Voy rápido, garantista, monopolio de la coacción, qué quiere decir esto del monopolio de la coacción que solo te pueden privar de libertad, solo te puede privar de libertad del Estado.
Solo te puede dar guantazos el Estado y en determinadas circunstancias es lento y es caro. La ética, en cambio.
Es personal, no obedece a leyes, no hay presunción de inocencia si nos equivocamos, pues puedes pedir perdón si te apetece o si lo consideras necesario. Yo si me equivoco personalmente, me gusta pedir perdón. Me gusta reconocer los errores. Creo además que San.
Hay gente que se equivoca y no reconoce el error ni muerto están en su derecho.
Es recomendable, cada cual lo suyo.
No hay necesidad de ser garantistas, no se puede recurrir a la coacción, no es lento y no lleva asociado ningún tipo de proceso que a mí y a jao me caes mal.
No es que me tienes, me te tengo que caer bien, que luego. Otra cosa es que yo como profesor.
A ver, vosotros no sois mis clientes.
Pero yo soy incapaz como profesional de ver a alumnos o clientes, o sea, mi un cliente o un alumno jamás me va a caer mal jamás. Créeme jamás.
¿Por qué? Porque yo personalmente, creo que me estaría equivocando.
Lo entendéis pero que eso es una opción mía.
¿Tiene sentido que el que con el que vas a colaborar y además al que le, o sea, la 1:01 H profesional con su cliente, qué tiene que hacer un profesor con sus alumnos? ¿Qué tiene que hacer? ¿Ayudar y servir, no?
¿En el momento en el cual metes temas personales, entendéis que no vas a cumplir con tu trabajo, igual tiene que ver esto con la deontología profesional? Absolutamente, sí, pero es esto personal y que cada 1 lo haga de una forma.
Y entendáis, entiendes Gonzalo, que aunque ningún alumno me caiga mal, si me pueden dar ganas de matar a alguno, que son dos planos diferentes, Juan.
Dicho lo cual por por estar hablando con María María se esconde, tú eres María, no, a ver. Me seguís dudas, se entiende que son dos planos diferentes. Sigo con ello.
¿Ya estamos acabando, EH? ¿YY debería acabar 2 minutos, se debe cumplir la ley, se puede incumplir la ley?
¿Se debe incumplir la ley a ver? En principio sí se debe cumplir con la ley.
En principio sí se debe. Se puede incumplir la ley, pues no parece razonable, genera malos hábitos e importante, debería de prevalecer siempre el criterio ético, si la ley es injusta, parece que sí, si la ley fuera injusta, al menos os invitaría a pensar antes de cumplir con la ley.
Que podéis estar haciendo algo que es injusto, me seguís, no os estoy diciendo que hoy cumpláis. ¿Os acordáis el primer día que os dije?
Cuidado con ser esclavos que os dije que me metierais en una caja un tema negativo, os voy a poner un vídeo, os pongo el vídeo, la clase ya ha terminado, pero quiero que penséis en ese vídeo dos cosas, quién sois vosotros del vídeo y qué sentido tiene ese vídeo con esto ahora me he comido un poquito de tiempo, os pido disculpas, vale, pero pongo el vídeo.
¿Qué le pasa a esto?
¿Quiénes sois del vídeo? Quiero que penséis quién es quién sois del vídeo y por qué os lo he puesto.
Luis Garvía Vega ha detenido la transcripción