Repasamos el examen pregunta a pregunta, aclaramos ética vs moral vs ley, trabajamos valores universales y teorías éticas (utilitarismo, deber racional, virtudes/roles, diálogo) y abrimos el bloque “el mal y la bola de nieve” con Gowex y Madoff.
Ética ≠ Moral
Ética: pensar por ti mismo sobre lo que está bien/mal. Es individual (subjetiva en el buen sentido: depende de tu juicio).
Moral: costumbre social (lo que “se hace” en tu entorno).
Ley: es objetiva y coactiva (obliga, sanciona). Convierte opiniones en hechos mediante sentencia.
Valores universales: lo valioso para todos (vida, libertad, justicia, respeto…). Son base para entendernos entre roles y culturas.
Utilitarismo: juzga consecuencias (bien común/resultado). No es universal.
Deber racional (Kant): juzga la acción por su forma (“obra de tal modo que…”). La regla de oro es consecuencia, no el punto de partida.
Virtudes y roles: hábitos de excelencia adaptados al rol (alumno, profesor, directivo…).
Ética del diálogo: todos los afectados deben estar en la conversación (excluir a alguien clave ≠ diálogo auténtico).
Definir la ética como algo “externo” que te dice qué hacer.
→ Corrige: “La ética es mi razonamiento activo; las teorías son muletas, no sustitutos”.
Confundir universalidad con opinión personal.
→ Corrige: Universal = válido para todas las personas (ej.: vida, justicia).
Tirar de Kant = “haz a los demás lo que te gustaría” y quedarse ahí.
→ Corrige: Primero la forma de la acción (imperativo categórico); la regla de oro viene después.
Utilitarismo como teoría de valores universales.
→ Corrige: El utilitarismo depende del contexto/resultado; no es universal.
Ética del diálogo = hablar solo entre alumnos.
→ Corrige: Incluir a todos los afectados (p.ej., también al profesor en el caso de plagio).
Ética vs Ley: creer que “cumplir la ley” = “ser ético”.
→ Corrige: Si la ley es injusta, la ética exige pensar y cuestionar (con responsabilidad).
Gowex (Genaro García): discursos emocionales sin datos; 90% de ingresos falsos; confianza manipulada; colapso.
Madoff: empieza “tapando” pérdidas esperando recuperar; autoengaño progresivo; Ponzi masivo.
Idea troncal: Las pequeñas mentiras se vuelven grandes si no se reconocen a tiempo. La soberbia y la negación alimentan la caída.
Mecanismo: pequeña falta → negación → autojustificación → reincidencia → agravamiento → colapso.
Gowex: retórica emocional sin datos + ingresos ficticios → confianza manipulada → concurso.
Madoff: “ya recuperaré” → tapa pérdidas → Ponzi creciente → caída.
Claves:
La soberbia impide reconocer el error.
La negación retrasa el aprendizaje.
La transparencia temprana corta la bola.
Analogía general: la “bola de nieve” de la trampa y la de la adicción comparten patrones cognitivos (negación, sesgo de control, racionalizaciones).
Reconocer el problema (romper la negación).
Querer cambiar (voluntad: sin esto, no hay proceso).
Plan y soportes (hábitos, entorno, ayuda profesional si hace falta).
Prevención de recaídas (identificar disparadores; pactos/rituales).
Dinero/éxito/poder (entornos con aduladores y sentimiento de impunidad).
Entorno (noche/hostelería/estrés; disponibilidad).
Falta de experiencia (juventud; “todo el mundo lo hace”).
Ilusión de control (“yo controlo” = bandera roja).
Dolor emocional previo (el consumo como consecuencia, no causa única).
No “medicalizamos” la falta: responsabilidad + comprensión del mecanismo.
Humildad práctica: declarar límites y pedir ayuda a tiempo es virtud, no debilidad.
Dónde aprendemos más: en los errores (como en la infancia al caerse y levantarse).
Problema social: estigmatizamos el fallo → la gente no reconoce errores → la bola crece.
Antídoto personal: ritual de post-mortem (¿qué hice? ¿qué señal ignoré? ¿qué micro-hábito cambio mañana?).
Mantra del curso: “Lo único que no está justificado es dejar de pensar.”
Ética: reflexión personal sobre el bien/mal.
Moral: costumbre social (lo que “se hace”).
Ley: norma coactiva; convierte opiniones en hechos mediante sentencia.
Valores universales: valen para todos (vida, justicia, libertad…).
Utilitarismo: juzga por consecuencias.
Deber racional (Kant): juzga por la forma de la acción.
Ética del diálogo: todos los afectados participan.
Bola de nieve ética: error pequeño + negación = desastre.
Explica en dos líneas la diferencia ética–moral–ley con un ejemplo propio.
Di un valor universal y justifica por qué lo es para todos.
Ante un plagio en tu grupo, ¿qué exige la ética del diálogo y por qué?
Si dudas en alguna, repasa la sección 2–3 de esta ficha.
Reescribe con tus palabras las definiciones (ética, moral, ley, universalidad).
Haz una tabla: Teoría → Qué evalúa → Criterio → Riesgo de mal uso.
Practica casos cortos: (a) plagio en grupo; (b) ley injusta; (c) dilema de decir la verdad. Aplica 2 teorías distintas a cada caso.
No hay clase el lunes que viene (día no lectivo).
Siguiente tema: Delito y culpa: de la acción al daño.
Prueba breve previa a Navidad (entre 8–15 de diciembre, fecha por confirmar). El foco será aplicar teorías a casos.
“Lo único que no está justificado es dejar de pensar.”
Si queréis, os preparo esta ficha en .md para Obsidian y una chuleta de 1 página con las definiciones y el cuadro de teorías.
3 de noviembre de 2025, 10:35a.m.
Pues. De. ¿Tenéis? Este es el el examen, hay un número aquí lápiz que es el número de orden. Es el número de orden de la lista, pues Adrián es 1 porque es el 1, pues tengo ordenados por orden alfabético de nombre, de acuerdo. Abrir. Alejandro. Ana Martínez Fernández Urrutia. ¿Carlos Gómez quita a ver una cosa el examen? ¿Eh, Cayetana? Claudia Montuño. Claudia Mudada. Eugenia guerra. Eva Ramos. Gonzalo Delgado. Gonzalo García Berro, Gonzalo Amaro. Contamos tu vida. Mi tía Martín. Isabel pozo. Ahí de media. Jaime, Men, Perdóname. ¿Eh? Jorge de Reina. José Ignacio Rojas. Juan Camacho. A ver, grande. Laura Martí. María Aguado Martínez. El chicos vamos. Pablo no es el Pablo Torres ahí ahí orden. Santiago. Sofía Mascareñas. Viva Valentina. De nada eso lo ha saltado. Solo ha faltado Alejandro Villanueva, Alejandro vale. ¿Voy a repasar todo el examen de si os parece, vamos viéndolo, pregunta por pregunta y luego, si queréis, bueno, luego hay alguien que quiera decirme algo que no aguante mejor no? Madre mejor. ¿Mejor no por vosotros mismos, Eh? Sí, si hacéis fotos. Pues yo un momento, me pedís, me hacéis a mí antes de. ¿Pensando en vuestro futuro, profe? Pensando en vuestro futuro próximo, me explico, lo explico a ver. Primera pregunta y de 2 partes, una es que es la ética y otra es qué diferencia hay entre ética y moral. Esta pregunta la hemos repetido tantas veces que justo antes del examen lo habéis explicando unos a otros, luego, dentro de las repeticiones que habéis hecho unos y otros. Unos y otros. ¿Que está bien que me digáis qué significa ética en en griego y que el moral significa lo que sea en latín, pero entendéis que a veces nos perdemos en el bosque, que contamos muchas más cosas de las que probablemente yo estoy preguntando qué es la ética? A ver, es una, es una. Es una definición. Una definición que no es sencilla podría podría encajar como respuesta correcta. Podrían encajar diferentes decisiones. Por ejemplo, alguien que hubiera cogido el diccionario. Y en relación con lo que pone en el diccionario, me hubiera contado las 5 acepciones, pues lo mismo no tengo más remedio que ponerle que es correo. Nosotros en esta asignatura y lo hemos comentado mucho, la ética que busca provocar. ¿Te gusta provocar la ética, Juan? ¿Eh? Sí, pero yo creo que no has contestado bien. Yo creo que tú lo has contestado bien. ¿Por ejemplo? En este caso la ética. ¿Digo Leo lo que ha puesto un compañero, vale? La ética es aquello que nos dicta lo que está bien o lo que está mal, que tiene de incorrecto. Esta respuesta no es la ética, no es desde fuera, o sea desde fuera nadie te dice lo que está bien y lo que está mal no es desde fuera. Trae esa respuesta, yo lo que busco es que seáis conscientes de de que el que tiene que pensar el pensamiento activo va por vuestra parte. Ven vosotros. ¿El sujeto activo de la ética de cada 1 con su mecanismo 1, mismo con su mecanismo, me seguís? ¿Que me podéis haber dicho muchas cosas y está bien todo lo que me hayáis dicho, pero al final, quién es el que piensa en lo que está bien y en lo que está mal? ¿Lo mismo, y dentro de ese pensamiento, las teorías éticas qué nos permiten? Son como muletas, tú estás muerto. Las muletas sirven de algo. No las muletas. ¿A qué ayudan a andar? ¿Pero, quién es el que anda? ¿El sujeto activo, la persona? Pues las teorías éticas nos permiten. Trabajar, entender, pero jamás las teorías éticas nos van a decir lo que está bien y lo que está mal. La etiqueta somos nosotros las que el que lo tenemos que acabar con él. Estoy explicando, en este caso hay gente. En esta pregunta ha contestado mucho, mucho, mucho y no lo tiene bien del todo. O ha de tenerlo hasta mal, que ha contestado una sola frase y es correcto. Es yo pensar en lo que está bien y en lo que está mal. ¿Luego qué diferencia hay entre ética y moral? Aquí ya empezamos a dejar de pensar. No os lo digo a vosotros como crítica, sino lo digo en relación con mi asignatura. Yo lo que busco con la ética es el pensamiento activo. Deseamos nosotros los que pensemos. Cuando ya ha nombrado. Empezamos a dejar de pensar y ya ese pensamiento sobre el bien y el mal lo empieza a hacer la sociedad. ¿Por qué? Generalmente por las costumbres. La moral tiene que ver con la costumbre. ¿No se habla en clase, hay que ser puntual, el móvil hay que atender la falta de de respeto o la o llamarle a usted? ¿Entendéis que todos esos hábitos? Creo que son son todos hábitos, son todos esos hábitos que al hábito también se de la costumbre, pero estoy separando el hábito que es personal de la costumbre que es social. Esos hábitos convergen con la costumbre. Y al final se acaba convirtiendo si lo hubierais puesto así es incorrecto. En el contexto de la moral. A lo que voy a decir está mal. Esos hábitos se acaban convirtiendo en ley. Una cosa es la moral y otra cosa es la ley, no, pero, pero la moral. Tiene que ver con lo correcto y lo incorrecto y además, si lo pensáis como la ley va por un lado y la moral por otro es la moral. Generalmente solemos tener machismo. La gente joven que no sé qué solemos tener el maltrato animal. Solemos tener una serie de cosas. Dentro de la moral que puede que puede desde un punto de vista lo más objetivo posible, estén mal hechas, pero se justifican que siempre tiramos algo. Esto que estoy diciendo es cierto, ha pasado, es que siempre todos los años tiramos a la cabra del del Camparil. ¿Hoy los dónde se tiraba una cabra todos los años por el campanario? ¿Y por qué se hace eso? Porque llevamos haciéndolo todos los años. Se entiende segunda. Mira. ¿Qué ética y valores? ¿Qué significado tiene para la ética hablar de valores universales? ¿Y luego, para qué teorías o teorías éticas tiene más relevancia el concepto? Porque aquí ya empezamos a mezclar cosas. A empezamos a mezclar unas cosas de unos temas con otras cosas de otros, pero yo tengo la sensación de que si lo razonamos juntos se puede entender. ¿Qué significa hablar de valores universales? ¿Qué es un valor universal? Eres un valor universal. Un pensamiento un mínimo en el que todo El Mundo, todo El Mundo. Todo El Mundo, o sea, de todo lo que has ido diciendo a ver es correcto, o sea, todo nace del pensamiento mínimo, más, o sea, todo El Mundo universal. Yo estaba buscando una palabra, todo El Mundo aquí hay gente en esta respuesta. ¿Te pregunto qué significado tiene para la ética hablar de valores universales? Y me responden. ¿Es que no hay varios universales? Yo no estoy preguntando eso, no estoy preguntando Si crees o no crees o cuáles son son tus creencias o no, o si para ti los hay o no. ¿Pero no os estoy preguntando vuestra opinión, lo que os estoy comentando es para esto de la ética, EH? Que nosotros pensemos o no desde nuestra propia empresa, porque no podemos estar en otro sitio más que dentro de nuestra propia cadena. Hay cosas que son los valores, cosas que son importantes, cosas que nos importan, cosas que valen y el valor universal es algo que es importante, algo valioso para todo El Mundo. Entendedme lo que voy a decir lo digo tirando de un hilo que no tenéis, vuelvo para tirar del hilo en el examen. Y también para los que están en la China y también para los que están en un pueblo de África donde no ha llegado la la civilización. Sí, por eso son universales. Y si hubiera extraterrestres también para ellos. Sí, para todos, para todos, y todos son todos, me seguís. No os estoy diciendo. ¿Estoy yendo al extremo, Eh? No te estoy diciendo que todos tenéis que ser budistas o que tenéis que ser católicos o que tenéis que creer no, lo que te estoy diciendo es que los valores universales todo para todos, y me dais algún ejemplo eso de la libertad, poder hacer un poco lo que te apetezca, está bien. O que eso de la justicia está bien, pues también. O que eso de El respeto o el cuidado o no sé, te estoy explicando más o menos. Luego, en la segunda pregunta, ya empieza a ver un poco, quién ha entendido quién ha estudiado, quién piensa quién no piensa más o menos, por dónde vamos. Ya empezamos a ver cómo nos diferenciamos unos de otros. En cuanto al estudio que yo al final me guste o no me guste. Estoy hablando de los roles sociales. Tengo que buscar formas objetivas de evaluaros y lo y el número que tenéis, pues he tratado que sea lo más objetivo alguno. Pues mi prejuicio era iba a suspender y aprobado. Otro. Yo pensaba que lo iba a reventar de bien, era suspendido. ¿No me suelo equivocar en cuanto a pero pero qué? Y a lo que estoy diciendo me has contestado lo contrario. Pues qué le vamos a hacer, intentaré hacer todo, todo, todo lo posible porque en esta asignatura. Todo El Mundo va a ser sin problema porque además ahora que tengo vuestro tengo la atención de todos más o menos. Entendí lo que estoy diciendo y más o menos porque al final la conclusión a la que yo digo, y esto es personal, esto no tenéis que compartirlo, pero esta es mi visión del mundo profesional. Esta es mi visión de la deontología profesional y esto. No sé, o sea, no está fuera de mi alcance el que os lo llevéis o no os lo llevéis o sea, no puedo hacer, por lo que por porque os lo llevéis, pero yo solo sé una forma de ser. Un buen profesional. Viene siendo buena gente. Luego puede que haya gente más cortoplatista. Ayer dimitió mazón. Luego tenemos a Pedro Sánchez en el Gobierno y estoy yendo porque ayer dimitió mazón y Pedro Sanz. ¿Entendéis que hay diferentes formas, ser Presidente del Gobierno es triunfar? **, es un sitio, o sea, llegar a ser presidente. Hay gente que lo puede entender como puede que haya gente que se prepare toda su vida para intentar ser un presidente del Gobierno. Yo no 1 puede decir, es que yo quiero ser lo que sea que quiera ser, es personal y es yo lo que me gustaría. Poder aportaros es un convencimiento personal, pero que es mío. Es que la única forma de funcionar profesionalmente es tratando de dejar las cosas mejor que las encuentras, pero, pero me estoy tratando ya de personal. ¿Preguntados qué explicado tiene patética hablar de valores universales, lo hemos comentado a todos y ahora para qué teorías o teorías éticas tiene más relevancia el concepto? Si alguien me ha puesto aquí utilitarismo para el utilitarismo, me está facilitando mucho el trabajo por la corrección ya porque es como si pregunto, cuánto es 3 por 3 y me decís que es 1. 3 por 3 es 9. Si me decís que 3 por 3 es 1, yo entiendo que estáis cumpliendo la multiplicación por la división, entiendo que que no conocéis ni lo más básico de lo que he estado explicando, pero es crítica. ¿Entendéis que estoy tratando de objetivizar? El utilitarismo que aquí cada a ver pensando en el utilitarismo que ahora llegamos. ¿Ahí hay personas diferentes que me habéis puesto cosas diferentes y me parece razonable todo, EH? Ahora entramos en el utilitarismo. Pero lo único que os puedo decir del utilitarismo es que no es universal, o sea, de lo que estoy convencido del utilitarismo la podemos discutir el bien común, el bien individual, el bien del grupo. Me 6, pero lo que sí que os puedo decir, el utilitarismo. Es que no es universal. Para ti lo útil, lo bueno o sea, tú puedes funcionar, que es el ejemplo que hacemos en clase. Tú eres una cadena de televisión y funcionas por audiencias. Tú eres un partido político y funcionas por votos o tú eres una empresa y funcionas por dinero. O eres un alumno y funcionas por nota. ¿Y estás esperando la nota que te ponga? Dependiendo de quién seas, lo que tú consideras bueno, tenéis YY no lo veáis. Verlo solo como un ejemplo, pero es un ejemplo que lo tenemos muy a mano en nuestra relación, en la relación que tenemos que tenéis vosotros conmigo ahora. Y somos utilitarismos utilitaristas, pues puede que haya alguno con toda la razón, siendo utilitarista que esté enfadado porque has suspendido o has sacado menos nota de la que esperaba. Y él quiere más nota. Y yo le puedo decir que que probablemente no se lo diga, le puedo decir haber estudiado más, o o le o lo mismo, ya lo he dicho sin querer, pero le puedo decir, es que yo lo que quiero es que aprendas. Para mí el objetivo de la relación es aprender y para el otro, puede ser aprobarlo. ¿Qué más me dice, me puede justificar? Y que la asignatura me da igual, es que me cae mal. Es que lo que estás diciendo tiene un sesgo político, porque por lo que sea, pero lo que quiero que veáis es que para el utilitarismo el bien y el mal, en ningún caso es universal. Se ciñe a unas circunstancias concretas. Y entendéis que yo no os estoy diciendo cómo tenéis que pensar, lo que os estoy diciendo es que existe una anteria ética, que es el utilitarismo que mide las consecuencias. Te digo. Por lo tanto, si alguien me ha puesto, utilizaremos. Vale objetivamente, luego. El bebé racional. Sin duda, es el deber racional y sin duda es el deber, el deber racional y el deber racional. ¿Alguno lo ha estudiado? Me parece bien que habéis dedicado el tiempo, que que habéis tenido bien, pero si habéis cogido. Dentro del deber racional, haz a los demás lo que no te gustaría que te hicieran como el elemento básico, el imperativo categórico se habéis equivocado. Os habéis equivocado. Porque no es lo mismo decir al final que un coche es algo que te lleva de un sitio a otro. Que decir que una bicicleta es un coche porque hay otros atributos asociados. Hay otros atributos asociados con el coche que hacen que podamos distinguir un coche en una bicicleta. ¿Me seguís? El deber racional y ahora llegamos a la teoría de sentir. El deber racional se centra en la acción. En la acción con independencia de la de las consecuencias. ¿Y ahora tenemos una pregunta para definirlo entre pero el deber racional? Y luego. ¿Para qué otra teoría ética es fundamental? ¿Son fundamentales los valores universales? Para la para la virtud y roles sociales. Una cosa es que la persona bien mal para la persona sea diferente o sea el por ejemplo, vosotros sois alumnos YY si estáis pensando en la nota, podéis yo puedo entender que mentir llega a ser razonable. Y vosotros mismos debido a vuestro rol social, podéis entender que mentir puede ser razonable, pero estamos todos de acuerdo en que mentir es algo que nos aleja de lo bueno, pero vosotros debido a vuestro rol social, podéis tener un comportamiento. En cambio, yo, que soy profesor. Yo, que soy profesor, tengo una obligación mayor, más grande que vosotros, más yo, que soy profesor de deontología, tengo una obligación todavía mayor en relación con tratar de hacer lo correcto o no. Y no mentira. Sino entrar en el en el análisis de la mentira. Porque es posible que en algún momento mentir esté justificado. ¿Depende de cada 1, depende de cada 1 vuelvo a lo de que es la ética, pero pero y es? Pero relevante, lo que no está justificado es de forma automática decir siempre la verdad, sin cuestionar la acción que estás haciendo. Me explico o no me explico lo que no está justificado es dejar de pensar, pero a la mentira, ahora vamos. ¿Para qué teoría o teorías éticas tiene más relevancia el concepto de racional y virtudes y roles sociales para la ética de diálogo? ¿En ningún caso la ética del diálogo, que lo veremos ahora, depende de que estén todos los afectados presentes delante y si todos los afectados? A ver, me meto en la moral, me meto en la moral. 5 personas se reúnen para hacer cualquier tipo de habilidad dentro de una habitación en la cual no hagan daño a nadie. ¿Entendéis que según la ética del diálogo, esas 5 personas están haciendo la actividad que sea dentro de esa actividad, dentro de esa habitación, según la ética del diálogo? Pues ni tan mal. ¿Dudas? Preguntas. Voy a por la tercera diferencia entre igualdad formal e Igualdad material. ¿La pregunta, la culpa la el culpable de esta pregunta es gente? A ver, empecé y la vi, me encantó, de. Pero a ver el plan de soy yo es que estoy quitándome responsabilidad encima, pero lo explicamos. Está en las diapositivas, está en las diapositivas, y, además, tampoco es muy complicado. Igualdad formal todos somos iguales ante la ley sin que se haga ninguna. Función de género de raza. Género, raza, ideología, género o de orientación sexual, orientación sexual, diferencia entre igualdad formal. ¿Qué es esto de la igualdad formal? Igualdad ante la ley, es decir. ¿Todos habéis tenido el mismo examen? No igual la material. Igualdad de oportunidades, o sea, evidentemente, si alguien no habla, el español no es su lengua materna, pues probablemente, y eso se dé corrigiendo un examen, pues probablemente lo haya corregido con un poquito más de cariño. ¿Perdóname, Claudia? ¿Has ido tú primero, EH? Diferencia entre igualdad formal e Igualdad material, igualdad, materiales, igualdad de oportunidades. Pues por lo que sea alguien, esto es discutible, lo que voy a decir ahora es discutible, pero por si por lo que sea, si alguien el día del examen tiene un problema. ¿Pues en qué consiste la igualdad material? Tratar de hacer tratar de que esa persona que ha tenido un problema pues tenga igualdad de oportunidades ante sus ante sus compañeros. ¿Por qué? ¿Pues porque cada 1 tiene sus circunstancias, pero entendéis que al final y hablo de otro valor importante de la justicia? Llego un momento. Es imposible ser justo porque llegará un punto en el cual estemos en un juegos de suma cero. ¿Qué es un juegos de suma? ¿Cero? ¿Pues que si tú ganas, yo pierdo y si yo gano, tú pierdes y tú qué puedes querer? Jose, anda, y si tú ganas, yo pierdo y llega un punto en el cual habrá que partir en algún sitio. Y partamos donde partamos, hay gente que tiene mal perder, todos lo podemos tener, pues desde que hay gente que tiene mal perder y se enfada cuando pierde hay gente que hace traspas, evidentemente pues llega un momento que lo de la justicia, la igualdad formal y la igualdad material estamos hablando de. Valores de en el caso de estos, más que valores son principios rectores del ordenamiento jurídico, pero que son cosas valiosas. Lo de lo de que hay igualdad es valioso. Yo creo que sí, no ya, ya paz es valioso que nos cuidemos unos a otros. Yo creo que sí. Bien. A ver, pregunta cuatro. Por lo tanto, la igualdad formal, todos somos iguales ante la ley. Igualdad material es igualdad de oportunidades y para eso pues hay que tener un componente activo. Estoy tratando de deciros las palabras que he buscado, que no he buscado palabras porque he leído todo. Pero al final tratas de objetivizar dime, trato de objetivizar. ¿Qué diferencias existen entre la ley, entre la ética y la ley, la no ético y ordenamiento jurídico? Esto lo hemos visto en clase, esto. Seguro que cuando lo estuvimos viendo os comenté mi clase que tal cual lo iba a poner en el examen, seguro, porque suelo ponerle aquí de una forma o de otra. La ética y aquí hay varias cosas. O sea, esta pregunta no vale solo aquí, hay que haber estudiado un mínimo o tomar un una nota o saber un mínimo de lo que estoy hablando. ¿La ética? Vemos. No tengo todo aquí. ¿No, pero que te dije que lo iba a hacer, no puedo vale ética y ley? No. A ver ética y ley. El. El Ibex 35, dime una empresa. Lo que sepas que me puedes preguntarle. ¿A ver, perdón, la ética? ¿Qué diferencias existen entre la ética y la ley? La ética es absolutamente individual. Cayetana, la ética es absolutamente individual, es individual. De cada 1 la ley es objetiva. Individuales, subjetivo, subjetivo, de sujeto. La. La ley es objetiva. ¿La ley es coactiva? ¿Qué quiere decir que es coactiva, que es obligado el cumplimiento y que te pueden forzar a cumplir con la ley? ¿Te pueden obligar a cumplir con la ley? ¿Es coactiva? ¿Eh? La ley. Es lenta, es cara. Al isleta es cara. A ver la. A ver, la ley puede cambiar y la ética puede cambiar. Eso no es una diferencia. Algunos no me habéis contestado a las diferencias alguno. No sé qué habéis contestado, pero no me habéis gustado a las diferenciadas que si alguno ha contestado bien, sin tampoco poner mucho foco en las diferencias, tampoco pasa nada. Las sentencias convierten hechos en opiniones. Yo puedo considerar que alguien es buena o mala persona, perfectamente, lo considero desde mi ética individual, me decís, te puede caer bien o caer mal, alguien perfectamente. Dicho lo cual, y yo digo que Gonzalo es un delincuente. Estoy, no estoy diciendo mala persona vivo de delincuente que ha cometido un determinado delito, lo malo puede ir a una bueno si si es injuria o calumnia es el único delito que no es comisaría, tienes que ir a un juzgado y presentar una querella de querellas contra mí y dices, me ha. ¿Y Curiado me ha calumniado, me seguís? Yo no puedo acusar a alguien de haber cometido un delito sin que lo haya cometido. ¿Luego, yo qué tengo para defenderme de tu querella? Entonces el Código Penal se llama excepto veritas. Me abre. Yo puedo demostrar que tú has cometido el delito. ¿De hecho, muchas veces a los periodistas dicen que tal persona es un corrupto y por qué no le denuncian? Porque como le denuncian, puede demostrar efectivamente que es un corrupto. ¿Puede entonces el el periodista presentar las pruebas? Si por lo que fuera yo hubiera robado y hay una sentencia donde se dice que he robado, entonces sí que Gonzalo me puede decir que soy un delincuente. Este tiene razón que yo he robado, es un hecho. La sentencia que hace convierte opiniones en hechos. ¿Explico? ¿Entendéis que la ley es objetiva? Los hechos son objetivos, la opinión que tengas de una persona es subjetiva, pero mediante la ley podemos transformar. Una opinión en un hecho. ¿Y una vez está en una sentencia, se considera hechos probados que tú has cometido tal acción? En unas circunstancias determinadas. Y luego. Debemos cumplir siempre con la ley, argumenta. Tu tu respuesta con un ejemplo a ver esta pregunta. Es una pregunta que se apoya en la anterior, es muy difícil que hayáis tenido esta pregunta bien, si la anterior la habéis tenido mal y luego, si la anterior la habéis tenido bien, esta pregunta puede que La Haya leído mucho o poco. No le he dado tanta importancia. ¿Por qué? Porque la respuesta a esta pregunta es. Mucho más subjetiva de la respuesta a la anterior pregunta. Dicho lo cual. ¿Cuál es la respuesta que yo hubiera dado? Y la ley es injusta. Nos deberíamos de cuestionar el cumplimiento de la ley. Y luego, además, dependiendo de las circunstancias personales que tengamos, cada 1, puede haber casos en los cuales. Allá que cumplí una vez. ¿Y ahí qué estaríamos siendo? ¿Militaristas? ¿Si yo siento voy a ir a lo más básico y lo más bestia, vale? Y yo siento. ¿Que me quiero vengar de alguien? ¿Pues cumplir con la ley me da igual, me seguís? ¿Voy rápido, que me queda poco tiempo, vale? Y luego lo que voy a hacer es durante el descanso, me deis los ejercicios y os quedáis. Los que queráis discutiendo conmigo lo que queráis discutir. ¿Podéis? ¿Por qué es relevante el lenguaje para la ética? Pues en esta pregunta probablemente todos hayáis tenido un 1 y si alguien no ha tenido un 1 pues es porque lo que me ha comentado el lenguaje, todos hablamos una cosa, una cosa es el lenguaje que yo creo que hay una persona o dos, que no les he puesto un 1. Vamos, pero a ver, el lenguaje es importante para la analítica porque todo es lenguaje. ¿Voy a las teorías éticas, utilitarismo, consecuencias? Siento que estoy acelerando un poco para ir rápido y el utilitarismo. Ya he hablado si alguien me hablo de benjam estupendo. Si alguien me ha hablado de Del bien común estupendo porque el utilitarismo yo según os lo he vendido a vosotros. Tiene un componente más de egoísmo. Pero benjam cuando habla del utilitarismo, es más una función de utilidad que la veréis en microeconomía, que es tratar de maximizar el bien común de la sociedad, el que me haya puesto a benjam o el que me haya puesto lo que he dicho en en clase. Los dos están bien. Yo si hablo de un tilitarismo que quiero leer consecuencias. ¿Te ves racional? ¿El imperativo de Kant, el imperativo categórico de Kant, Qué dice el imperativo categórico? La primera, las primeras dos frases, obra de tal forma obra. De tal forma si te dice que, obres, qué te está diciendo, haz una obra es una acción obra, de tal forma que lo que hagas. No piensa en las conclusiones, en las no piensa en las consecuencias, el el deber racional se centra en las acciones. Luego de ahí podemos extraer la regla de oro. Pero no pongáis el carro antes de los bueyes, porque sino el carro no anda. Si vais con la regla de oro a todo, a todos sitios. ¿Haz lo que te gustaría que te hicieran, entonces yo qué tendría que hacer con todos nosotros? Poneros un 10. Es un 10 pero pero es que está roto, no puedo poner 10. A todos me encantaría, pero que no puedo me echa. ¿Aicha el Luis qué has fumado? No puedo poner un me encantaría poneros a todos un bien, haz lo que te gustaría que te hiciera, pero bien ética de los de las virtudes y los roles sociales. La hemos comentado antes y ética del diálogo, que lo vamos a ver con este ejemplo de aquí, con el primero de los ejemplos fundamental, la ética del diálogo. Todos, todos tienen que estar involucrados. ¿El primero de los casos prácticos, de qué estoy hablando? Durante un proyecto grupal, un compañero copia partes de un trabajo anterior y las presenta como suyas. El resto del grupo se entera, pero el profesor aún no lo sabe. Y me habéis puesto que la ética del diálogo dice de hablar entre los alumnos. Eso no es ética del diálogo. Eso es una organización criminal. Eso es. ¿Os convertís en cómplices? ¿Entendéis que si si pensáis en la ética del diálogo, habría que hablar también con el profesor? Igual que si pensamos en la ética del diálogo. En la última pregunta habría que hablar también con los nazis. ¿Os estoy diciendo que han visto los nazis? No, no. Lo que os estoy diciendo es que la ética del diálogo y estoy hablando de la definición de las teorías éticas anteriores, la ética del diálogo tiene que estar presentes en la discusión. Todos los afectados entiende que si habláis sin que esté el profesor. A Jessica, Perdón, hay ética, pero no a ver, siempre hay ética, siempre hay ética, pero excluyendo al profesor. En cierto modo, lo que estáis haciendo es yendo por debajo de las reglas del juegos, que no es crítica, no es crítica, estoy hablando de la ética del diálogo. Luego un compañero copia a ver, voy con los dos, yo aquí lo que quiero ver es el uso de las teorías éticas, me refiero. Y voy al último, el de los judíos. ¿En general mucha gente ha contestado en una única frase, si alguien contesta en una única frase es como si os pido que me pintáis el arcoiris, me ponéis un solo gol o dos? Que si hay algo y ** dependiendo, pues puede que lo haya puesto bien, pero en general mentira está mal. El día está malo. Depende, la verdad, hay que respetarla. Y desde un punto de vista universal la acción, o sea el primero de pensando en el código, o sea, en la Constitución. Tenemos un deber, todos estoy siendo universalista de proteger la vida. Realmente si la vida es humana, si la vida es humana y eso es universal. Y eso es universal. Alguno de vosotros dice, tengo que hacer las cosas bien, que es entregar a los judíos, porque la ley dice que los tengo que entregar. ¿Entendéis que los que hayáis respondido a eso estáis respondiendo mal a dos preguntas por el precio de 1? ¿A ver que cada una la he corregido de la he corregido por separado pero estáis respondiendo mal a esta porque confundís ética él y ley y respondéis mal? ¿A la pregunta en la cual os preguntaba, las diferencias entre ética y ley, me seguís? ¿Eh? A ver si me decís que sois santianos y que y que no mentís o no mentir. ¿Fenomenal, no pasa nada, y si luego soy utilitarista, pero son estos matices donde se ve el luego, todos los que habéis caído el el de leer racionales, haz a los demás lo que no te gustaría que te hicieran, pues a los a los nazis que hay que hacerle qué te gustaría si fueras? ¿Amigos, qué le gustaría a ellos que les hicieran a los demás? ¿Entendéis que ese razonamiento es muy pobre? Es muy pobre, es muy pobre y además no tienes decir si vais rellenando el examen cuando hace a los demás lo que te gustaría que te puedo hacer, poner un sticker de un corazón y luego si me dais mucha pasta. Os apruebo hasta con nota. Pero está mal, es broma lo que acabo de decir. Absolutamente Pedro. Hoy mismo me he parado a pensar por porque os no. Es necesario que me deis para probaros pasta, o sea, lo voy a hacer ya, o sea, con que con con que lo que yo voy diciendo Lo vayáis escribiendo, se aprueba, me seguís. Resumen, pues en el caso práctico 1. ¿Por qué estamos hablando de ética? Porque el deber racional y el utilitarismo es capaz de justificar tanto una posición como la otra. ¿Y la decisión asociada hoy? De que muchos habéis usado el verbo y me gusta, me gusta haberlo visto chivarse. La decisión asociada con. Delatar de la timarse o ayudar al profesor a cumplir con su trabajo. Estoy tratando de recorrer el el arcoiris entero. Me seguís muchos. ¿Habéis considerado que chivarse está mal? Yo no os estoy diciendo que chivarse esté bien o esté mal, pero el propio verbo chivarse. Sapo tiene un componente negativo. Me seguís si vas está mal, no lo sé, cuidar a los compañeros está bien, eso sí que lo sé. En general, nos tenemos que cuidar, es no chivarse cuidar a un compañero. En principio no, en principio, no, pero prefiero dejaros la pregunta en vuestra cabeza a daros yo la respuesta, no sé si me estoy explicando porque además depende de las circunstancias y dependen también del entonces. Depende de muchos de muchos factores. ¿Descansamos, me dais el examen? Los que me deis el examen directamente, dámelo y los que tengáis alguna pregunta, esperar a que los que me hayan dado el examen me lo hayan dado. Grabar. Se nota el trabajo, se nota el trabajo. Igual. Claudia. Sí, sí voy, voy, voy. ¿O? Justo lo que llegaríamos a la conclusión de. Llegar a la conclusión. ¿Si fueras el nazi, entonces sí que puede valer lo de no piense, me han ordenado? Coja estos no sé por qué todos los, pero siendo ciudadano lo veo, no estoy citando a la gente a que tiene las pero cumplir la ley es algo. Mándame un Whatsapp, Mándame un Whatsapp. Luis suma 11. Y de a ver, probablemente haya otro antes, o sea, no, probablemente no os liberáis directamente con, o sea, yo el día del examen con gente que ha sacado un dos me deprime y no quiero seguir pidiendo no quiero. Poner chasú me habrás sacado notaza o más de 8, sí el de directorio habrá otro ejercicio, o sea, en clase. Os tengo que preguntar por escrito que son los deditos a todos, y luego probablemente alguna de las cosas que ya he preguntado las repetiré. O sea, no libera tanto contenido, sino que el 22 de julio, perdón, el 22 de diciembre, me gustaría no veros a ninguno, va a haber otra prueba. Antes intentaré que sea dos semanas antes. O sea, es que queda poca clase. También el lunes que viene no tenemos clase. Puede que sea una prueba en la cual no lo sé todavía, pero en la cual haya no a todos les hago las mismas preguntas. O sea, o sea, me refiero nos. La ética es el conjunto de normas Morales, no y principios teóricos que establecen lo que está bien y lo que está mal, no lo que está bien y lo que está mal es, o sea, lo estableces tú. No son el conjunto de normas Morales y el hilo de normas Morales, o sea, normas éticas. O sea, al mito, teorías éticas digo al mito, teorías éticas como algo que te ayuda a entender lo que está presto. Una norma normal es no entiendes lo que digo, norma es algo. Que te hace no pensar, a ver yo esto a TI no te lo a ver. Yo tengo una luz de Del año pasado. ¿Que era muy bruto, muy bruto, muy bruto, pero entiendes que lo que sale en Internet no es un argumento? Yo tengo un alumno que era muy bruto, muy bruto, que él me decía que necesitaba códigos de. Y yo a él en concreto, sí que le admití lo de que porque dice que si no le doy un guantazo, pues el Código es que no hay que pegar entonces, pero en tu caso bastante normal, ya llevas encima como para meterte más normas es estar tranquila. He dicho lo cual, Mándame un Whatsapp, sí un Whatsapp. A vosotros. De. A ver. Te pregunto para qué teorías tiene más relevantes. ¿Para las virtudes, lo que yo te acabo de decir es para qué teorías o teorías éticas tienen más relevancia para el racionalismo, tú me has puesto que no? Y no diríamos nada, de lo mejor, ya que aunque mentir va en contra de la verdad universal, a nosotros no nos gustaría que no. A nosotros no nos gusta la estás usando. El deber racional está directo que los demás nos trataron, o sea, sí, según el deber racionado. De. ¿Muy bien, contando el el imperativo categórico, lo que me estás diciendo es racionalismo racional? No es la razón, no es la razón, es. De las consecuencias. Pero que no es tanto es. ¿Qué significado tiene? ¿Pero qué son los valores universales? No, pero no. ¿Pero qué son los barrios universales? ¿Pues? Eso, eso es la universalidad. ¿Y luego, qué significado tiene para la ética? Pues lo que has dicho, que como todos somos individuos, necesitamos algo que nos ayude a todos desde fuera. No, pero lo entendí mal. Entendí para que en teoría, es la le vendría bien, sí, pero, pero te puedo dar medio por 1 porque eres eres chino y no lo entiendes, pero no, no, pero eso te Adrián. ¿Me tenéis el examen? Perdóname. Cayetana sí sabía que. ¿Estoy, pero no tienes? ¿Oye, Eh? Sí, a ver en las. De la de las diferentes definiciones de la Real a la que son las que ponía una es la ética es, aparte de la algo de la moral. Pero es que en esa definición está considerando ética inmoral como sinónimo la ética no estudia la moral, no estudia los usos y las costumbres. Digo entendiendo la moral, la principal de ya te digo. La principal diferencia entre ética y moral es el verbo al cual está asociada cada una la moral. Podríamos decir que se asocia con la acción y la ética con la. ¿Por ejemplo, si nos encontramos una en la calle, la moral dice de devolverla porque es lo que nos han enseñado como correcto, mientras que la ética nos invita a preguntarnos cuestiones como, qué pasaría si no lo hiciéramos? O si es importante hacerlo. Es decir, no, yo en esta clase no te estoy enseñando a hacer una charla. No, sí, pero yo en esta clase. A ver, sí, pero no sé el libro que has mirado en sitio de Internet, pero yo lo que no quiero es, o sea, si tú me dices que lo que te lleva es de esta clase es que antes de la clase si veías una cartera, la devolvías, que después de la clase. No, no es eso, pero que ponía si tú quieres una cartera a que es que ponía sí, por eso la tenías que devolver. Me gustaría que te la devolviese. Es lo que ponía. ¿Por ejemplo, si nos encontramos una cartera en la calle, la moral nos dice de devolverla porque es lo que nos han enseñado como correcto, mientras que la ética nos invita a preguntarnos cuestiones como, qué pasaría si no lo hiciéramos? O si es importante hacerlo. Decir no, pero de manera las Morales más universal y la ética puede ser más individual. Vale, pero no. Es una cosa, no, no, no, no, no, no por. Que los ordeno después ahí, luego es así. Déjame el pero, pero déjame una. Que el tuyo sí que lo puedo, o sea, no dame a los otros allejado de 2 hostias. Tú a lo tuyo, tú a lo tuyo es que no sé si lo que sea. Que. Me la comas el. No, esto, esto es una colada, esto es un pero alcance. Y yo. Ordenamiento jurídico no esa no. Dicho obliga a cuantificar notificado. Diga a cumplir lo tipificado por la ley solo en pena sí, solo en pena. 23456. 1234567 déjalo algo no 6, 1, 2, 3 4 5 6 7 8 por 1. Mándame un correo, vale, me siento mal, no me siento mal, pero me siento mal. ¿Yo tenía una duda, el tuyo o qué? ¿Lo de? Ejercicios que no. A ver, a ver te he dicho que escribas, o sea, ahí sí, a ver, a ver, no pasa, o sea, no es escribir, o sea, tengo que o sea tengo que poner esto en el Excel. ¿Tú qué has sacado? Mi PA TI, mi papi, gracias a ver. ¿Me explico o no? ¿Me explico? Sí, sí, estáis aquí como **. No, no, no, no te lo digo que estás en primera fila, te lo curas. No sé qué tal, pero que no os ha expulsado. Que no, no te preocupes, o sea, si al final qué, qué quiero que veáis la verdad. Que me la Suda, pero que me la Suda. Y al mismo tiempo, dice el Conde ROMANONES al al amigo del culo, al enemigo por el culo y al indiferente de la legislación, Miguel. No. A ver, eso es un paso, o sea, yo dar clase con vosotros es una gozada. 1. A mí lo de corregir es de las cosas que menos me gustan y además siempre. Sí, sí, sí, sí. La voz. Y la resi tiene un equipo de fútbol, yo no me descanso, me tome de animador, no es nada malo. ¿Es un beso? No. De. Sí. A ver, seguimos. ¿Alguno? Adrián. Alejandro Villanueva, Ana Martinez. Ana del Rincón Carlos Gómez hija. Claudio, Coño. Luego, Eugenia, te lo hablamos. ¿Eso? Gonzalo Delgado y Gonzalo García barro. Sí, Gonzalo Amaro. Con todo frita días. Jorge, Jorge, José, Juan, Camacho, Lara. Laura Ley de. María Pilar Santiago, Sofía. A Valentina. ¿Alguien? ¿Pero alguien ha preparado algo que Levante la mano el que ha mirado algo? ¿Quién está y lo ha mirado? ¿Has mirado, vale solo tú, Ana, la única que lo no y tú, pero que lo acabas de decir, vale alguien más? Pues Google. Tan más economistas. Este es no. Bueno, a ver, son cosas diferentes a los que ya estaban dentro de. Y Genaro. ¿Algo de Wifi? A ver, vamos por partes. ¿Hoy de qué vamos a estar hablando el próximo día de hoy? Vamos a estar hablando de El mal, cosas que están mal hechas. Vamos a hablar de la maldad, voy rápido y os cuento. Empiezo por el final de la historia. Es una empresa en el mercado alternativo bursátil. El mercado alternativo bursátil es un mercado más lógico. El oficial es un mercado en el cual es más fácil cotizar y cotiza un 27 de junio la la acción cotizaba a €20. El 1 de julio, 2 días después, una firma. ¿Estadounidense de Nueva York que nadie conoce que se llama Mota City, Mota City, os suena a todos? Es Mota City es la ciudad donde vive estamos, se llama Mota City, pone un informe y dice el 90% de los ingresos de Gowex son. ¿Juan, os voy a poner un vídeo de género en el cual aparece Genaro, que es el socio creador, hablando con sus empleados, vale? Me he sentado ahí, no cae. Está carga a ver. Este es es la empresa, cotiza hay una empresa que dice aparece un informe donde dicen que el 90% de los ingresos, el 90% de las ventas son falsas. Entendéis, cotizaba. Y el valor, la capitalización bursátil de la empresa era de 1000 200000000 de euros. ¿Se dedicaba al Wifi, me seguís? Reúne a los empleados y vais a ver. De. Para comunicar a muy buenas. Y hoy en eventos no vas a decir que que son extraordinariamente buenas, pero desde luego son muy buenas. ¿Estamos estamos hablando por primera vez en los últimos 3 días últimos 2 días que las cosas han estado muy muy caliente y por supuesto, qué objetivo? Eso no no suceda y que podamos hablar como siempre, evidentemente cuando tienes una situación como la cual. Tienes que poner a todos los directivos a trabajar juntos para que a piñón consigamos levantar todo lo que estamos, pero. Una cosa más bien porque gracias a todos estamos aquí. ¿Cómo estamos luchando? Estamos consiguiendo que evidentemente el proyecto llegue donde está llegado, estamos hablando de que como hemos dicho, estamos en la ciudad de cenar. Y ahora lo que estamos escuchando para aclarar todo eso, para poderlo poner en todos los miembros y que por supuesto eso lo conozca todo. Nuestros valores son el esfuerzo, la ambición y las ganas de luchar. Pensamientos. ¿Pensáis? Estoy situado. Una persona es el CEO de la empresa, es el máximo responsable. Por primera vez nos reunimos aquí. Bueno, aquí nos hemos reunido otras veces para dar buenas noticias. Ahora las noticias. Bueno, también son buenas porque por primera vez en estos últimos 3 días. ¿Me seguís? ¿Veis la carga emocional del discurso? ¿Ha dado algún dato? Estamos en las ciudades en las que estamos, hemos, estamos, nuestros valores, son la fuerza, vamos a ir a piñón, estamos todos juntos, hemos sobrevivido a muchas cosas y seguiremos sobreviviendo. Me seguís. Dudas, preguntas no tiene ningún pensamiento. Qué bueno es todo. Así, todo el discurso es así. La reúne a la gente para transmitir un mensaje de tranquilidad. No ha pasado nada. Los devotan son unos mentirosos 6. ¿Eso crees? ¿Sus mentiras? Powers. ¿Y este caso? Llevo compartiéndolo en clase desde antes del 2018. De antes del 2018 desde antes de que madof que viene ahora y muriera madof murió en la cárcel. Lo de gowest fue el año 2014. Llevamos más de 10 años. Addof murió en la cárcel a los 9 meses de liar la que yo fue a la cárcel en Haro. Todavía no ha pisado la cárcel, todavía no se sale. Si tiene que ir a tendrá que ir a la cárcel, pero a su juicio todavía no se ha dado. ¿Eh? No, no, todavía no ha ido a la cárcel. Y esto no va a este señor le llevo escuchando este video que lo pongo en clase de odontología. Antes de que Pedro Sánchez llegara al Gobierno, luego hemos visto algún comportamiento de alguna otra persona que puede ser parecido. ¿Me explico o no me explico? Bueno, la empresa el 90% de los ingresos serán falsos la empresa acabaron retirando del mercado continuo y entró en concurso de acreedores. ¿Veis componentes? Da confianza. A ver si sabes la si sabes la respuesta, o sea, si sabes ya cómo va, pero a mí alguien hablando así de primeras y me da ya confianza. Es alguien que cree lo que dice, es un manipulador NATO, además, que lleva muchos años haciendo. Llegó un momento que la bola de nieve. ¿Una vez estás ahí, tú qué quieres? ¿Que siga creciendo la bola de nieve, no sabes? ¿Él llegará un momento en el cual se le acabe la fiesta, pero mientras dure la fiesta, yo qué hago? Sigo disfrutando. Nado. Nado lo que lo que has comentado es el final de la historia, lo que has comentado es el final de la historia. Un esquema conci 50, un agujero de 50000 millones de dólares y el. New York Post el hombre más, el hombre más odiado de Nueva York y aquí no lo hizo aposta en su momento otra. Alusión al alma caracterizado como si fuera el Joker. 1 de sus hijos murió de cáncer al ratito y otro se suicidó, sus dos hijos fallecieron. ¿Antes de que él muriera de momento, este es el final de la Historia, algún pensamiento? ¿Dudas, preguntas? ¿Veis que son un poco y Llanos de Disney son malos de Disney? ¿Alguno de nosotros? ¿Sí, de no convertirse en 1 de ellos, no? Es que esos malos, jamás nosotros. Podemos llegar a estar en esa posición, pones un telediario que veis en el telediario, generalmente el de la gente que hace cosas que están mal hechas, asesinos, o sea, después de ver un telediario, si alguien no siente que es buena persona, tiene un problema. Tú ves un peledero y dices, **, menos mal que estoy en mi casa. Menos mal que mi entorno, menos mal, menos mal. Menos mal. ¿Entendéis que vemos eso? ¿YY vemos además los medios de comunicación, qué intenta o qué hace, qué consigue? Entendamos que son los malos y por qué son los malos, pues porque 1 ha hecho un agujero de 50000 millones y el otro un agujero de 1400 30000000. ¿Realmente es por eso por lo cual los medios se esfuerzan o hay algo? ¿O es que nos sentimos dormidos un poco también bonitos? Ahora voy a ir. ¿Entendéis que este es el final de la historia? Dejadme ir al principio. ¿En el principio de la historia os voy a poner un vídeo, vale? Otro vídeo de Genaro. Genaro García nació con el gen del emprendimiento y, aunque perdió a sus padres y a su hermano un accidente de tráfico, su espíritu de superación Genaro García nació con el gen del emprendimiento y, aunque perdió a sus padres y a su hermano en un accidente de tráfico, su espíritu de superación y lucha le llevó a juntar su propio negocio. Hoy Gowex es la empresa liber, en. Gratuitos en las principales ciudades de todo El Mundo, el agua del siglo 21 es el Wifi tiene que ser gratis disponible para todo El Mundo en todo momento y en todo lugar. Para ello, nosotros lo que hacemos es desplegar las ciudades Wifi. Con la ayuda del ayuntamiento, con la ayuda de los operadores de de comunicaciones y hacer que sea sostenible. Tenemos más de 70 ciudades en todo El Mundo, incluyendo París, incluyendo Dublín, Nueva York, San Francisco. La tecnología lo que permite es que un usuario, un ciudadano de Madrid, pueda ir a Nueva York y utilizar el Wifi gratis sin ningún problema. Y, además, un usuario de Nueva York puede utilizarlo. en Dubai, Dublín, París y en cualquier otra de las 70 ciudades que tenemos en El Mundo. Y Por otra parte, pues los operadores de se comunican y se conectan dentro de nuestra plataforma sin ningún problema. Nuestra facturación es de más de 114000000 de euros, con un crecimiento del 60% con respecto al año anterior. Y pretendemos seguir en esa línea cuando una persona abre su dispositivo y conecta Wifi, el Wifi Gratis tiene publicidad y evidentemente eso, por un lado. Dime. Capitalización, 1400, ingresos, ingresos. Él le iba, él decía ahí que 100400 90000000 lo tienes ahí. ¿La capitalización? Salió a Bolsa por 36000000 y luego me dime, Claudia. ¿No era tan grande, era tecnológica la empresa, hay un auditor? Sin duda fue como hay una investigación en la cual se está yendo y el director financiero probablemente también, y lo que más me sorprende de todo es la Comisión Nacional del Mercado de Valores. Es la que tiene que supervisar que las cuentas porque son fuerzas auditadas, que las cuentas que le hayan que le hayan colado el golazo, pero se lo colado también piensa. ¿Que esto estalla en el año 2014, o sea, que gowest consigue la financiación, sale a bolsa y pasa de los 36000000 a los 1400, pasan apenas unos 3 años, es muy poco tiempo, antes o después más dos? Déjame pasar a amado. Porque madol, cuando le detuvieron, una de las cosas que dijo es, me sorprende que no me hayan detenido antes. Madol pensó que le iban a haber detenido antes, pero llegó al a la mujer de 50000 millones de euros y llegó un momento que si tú le ves 50000000 de euros. A ver, entendéis si yo le debo €50 a alguien y le debo 100 €10. ¿Mi problema es el doble de gordo, no? Si le debo 1000, mi problema es más grande, si le debo dos miles, el doble de graves, no, si le debo 100000. Mi problema es bastante grande, si le debo 200000. ¿El doble vale si le debo 1000000, si le debo 2000000? Ya no es el doble grande. ¿O sea, si yo le debo a alguien €10000, tengo un problema muy grande, si le debo 200000, sí que es el doble de grande, pero si le debo 300000 ya me me empieza a dar igual 300 todavía de, pero entendéis que me si le debo a alguien 5000000 de euros? Me da igual de verle 5 que 10. Me da igual 10 que 20. Llega un momento que dices, cuando me caiga, ya me caeré. ¿Y entre medias, qué voy a hacer? Cuando me pille, cuando esto revierte, pues ya reenterá, pero el problema ya está. Hay un punto de eso. ¿Claudio también, EH? No mimados tampoco, y es justo a lo que voy mimados. Tampoco mados. Mado fundó es 1 de los fundadores del Nasdaq. Nado no necesitaba estafar a la gente. Nado no le, o sea, no es su fondo. Su fondo de inversión llevaba, pues desde los años 80. Tú no puedes. 30 años de estar estafando al personal amado, lo que le pudo y esto no tengo ninguna prueba, pero tampoco dudas, Eh, amado no le pudo la soberbia con la tierra de Lyman. En el año 2008. Él debería de haber dicho que ha perdido. Él debería haber dicho que perdió un 10%. ¿No? No sé lo que perdió, pero veis aquí que quiebra Lehman, perdón, Lehman, quiebra. Después. Esta es la comparación entre Lehman y malos, y este es el SP 500. El SP 500 cae, me decís, cae la Bolsa. Cae la bolsa animado, que es un que es un fondo de inversión que tiene cuando cae la bolsa. ¿Qué dice que he subido? Haz una mentirijilla porque hace una ventijilla porque está convencido de que es una caída temporal y que al mes dos meses con lo que recupere va a poder recuperar. Porque ya perdió. ¿Y qué vuelve a pasar a los dos meses que en lugar de recuperarse? En la mujer es más grande y cuando tú has hecho la pirijilla. Y tu agujero, piensas que se va a resolver porque ya me entrará algo en el futuro, pero se hace más grande. ¿Vas a decir que has mentido, qué haces? ¿Sigues mintiendo y la bola de nieve se hace más grande, me seguís? Entendéis que probablemente amado en el pasado, ella debió de mentir. Antes camufló resultados y no le salió mal. Es posible que perdonadme la analogía que alguien copie en el examen y saque una buena nota perfectamente y si sigue copiando, va a seguir sacando buenas notas y hasta cuándo hasta que llegue un momento en el cual le pillen, por ejemplo, y le pueden pillar solo una vez. Si es en esta Universidad te echan. El malo va. Puede que en algún momento malo lo hiciera mal. Laura. Puede que en algún momento más lo hiciera más. Le saliera bien y luego eso le hiciera. Le animara a volverlo a hacer mal en la siguiente y llega un momento que se le empieza a apuntarla por la nieve. Del mismo modo. Estos son los ingresos de Gowex los ingresos que tenía Gowex antes de la salida a bolsa. Yo que estoy convencido que hizo Genaro, pues esto es antes de la salida bolsa sale a bolsa en el año 2011. Yo creo que la mentira de Genaro es decir que en lugar de 10000000. O sea, para mí la mentira estuvo en estos años preparando la salida a bolsa. Él se metió unos ingresos de 10000000. Probablemente tendría unos ingresos de 3, 4 o 5. ¿Qué pensó Gerardo cuando salga bolsa? ¿Ya voy a tener tamaño suficiente estos 3000000 de euros de ingresos, que salgan en cuanto esté todo El Mundo, voy a poder multiplicarlos fácilmente por dos o por 3, y los puedo multiplicar, no? Pero ya había salido la Bolsa. ¿Y entonces, y tío, entendéis que hay una mentirijilla pequeña, que qué le hubiera pasado a gowen si cuando tuvo el primer agujero hubiera dicho tengo un agujero? Lo he hecho mal, pero mal. Desde un punto de vista técnico no he sido, no he seguido batiendo al he hecho perder dinero a mis accionistas. Ya ya han perdido x. ¿Qué le hubiera pasado? ¿Qué le hubiera pasado a Genaro? ¿Pues Genaro probablemente no hubiera podido salir a bolsa o hubiera salido a bolsa de otra forma o más tarde, y luego, si cenaro hubiera conseguido por el Wifi, porque alguno de vosotros usáis el Wifi gratis en los sitios? ¿No, pero imaginaos que la tecnología hubiera ido Por otro lado, perfectamente podría ser ahora en España número más? Si hubiera tenido, o sea, que a veces la diferencia entre tener éxito. ¿Os gustaría a alguno de vosotros ser fundador de enlazar? ¿Os gustaría a alguno de vosotros tener una empresa tecnológica y salir a bolsa? ¿Estaríais dispuestos a mentir un poquito los resultados para salir a bolsa? Y luego, no os preocupéis, porque luego todo va bien ya cuando salís a bolsa vais a tener mucho más mercado, me decís. ¿Estaríamos dispuestos nosotros a mentir un poco? Los que están arriba del todo mienten, asumen riesgos. ¿Entendéis que cuando rascamos un poco la historia de Disney ya no es tan sencilla? Ahí lo que estamos viendo son a personajes que han tenido éxito y que gran parte de luego las leches que les dan tienen que ver con que nos hemos sentido engañados o que nos han engañado. ¿Que al final dices es que yo te yo te quería Genaro, yo te quería amado y nos has engañado y entonces? ¿Me seguís más o menos, a dónde voy con esto? ¿Hicieron una pequeña trampa pensando que con el tiempo podían corregirla importante en esta sesión? No estoy. No estoy justificando estoy tratando de entender, o sea, no les estoy quitando de ningún tipo de responsabilidad, me seguís, no les estoy quitando de ningún o sea, no les estoy quitando responsabilidad. Lo que estoy haciendo es tratar de entender por qué les pasó lo que les pasó para que todos, desde nuestra perspectiva. Sí. Podamos sacar algo útil de ahí Jimena Eugenia para acá. Efecto bola de nieve, empieza pequeña, pero crece. De. ¿Alguien qué? Alguien que comía, que se fuma un porro y ya. Piensa que puede acabar dentro de una alcantarilla compartiendo una jeringa de *** con un montón de gente. Y Tuviste. Yo, yo tengo la sensación de si la primera vez que te fumas el primer cigarro la primera vez que te fumas el primer pollo la primera vez que te metes la primera raya de coca la primera vez que te metes el pico de *** o la primera vez que te fumas la *** o la primera vez que te metes el tipo de **, piensas que vas a acabar autodestruido. Por la droga. Yo creo que no lo Harías, no os estoy diciendo que todos los que se fumen un porro vayan a acabar muertos de sobredosis. En un caso. ¿Cuál era la pregunta? No. A ver. Era bueno. No creo que lo piense tampoco nadie, pero que hay un elemento social en el cual yo creo que directamente no piensa. Ah, bueno, dices desde una perspectiva histórica, sí. O sea, en los 80 la ** no se conocía y no se sabían los efectos que iba a tener. Sí, pero no estoy hablando en los 80, sino estoy hablando ahora hay, hay gente adicta a la cocaína hoy en día. Hay gente adicta a la **. Hoy en día hay una punta de la **. Yo creo que sí. Alguien que que comienza con un vídeo piensa que va a acabar autodestruido, yo creo que si fuéramos conscientes, si tuviéramos una bola de cristal, si tuvieras que puedes fumarte solo dos cigarros todos los días, yo mismo firmo hoy, si yo hubiera, me puedo fumar, me solo dos cigarros. Todos los días vuelvo a fumar, pero el problema es que reconozco, tengo un comportamiento en el cual no me fumo cuando hay un mínimo de estrés ya. ¿Más, a mí me gusta mucho, lo pues doy clase, no sé qué, no sé cuántos, cuántas clases, tengo hijos? Un cigarro, ahora, otro cigarro, luego un cigarro, antes otro cigarro. ¿Es que además, me salen estupendamente y por esa ventana me pongo para afuera, y tú? Me me me seguís o no hay un punto de autoconocimiento a ver alguien que comienza con un vídeo, piensa que va a acabar autodestruido, evidentemente no. ¿De qué estoy hablando? Ahora de conducta de la adicción, todos los que fuman porros son adictos. Todos los que fuman tabaco son adictos todos. Bueno, todos los que fuman tabaco son adictos. A ver, esto solo lo puedes decir, o sea, me refiero a ver alguien que no fuma. ¿También puede decir, o sea, no hay que ser, pero entendéis que también, bueno conducta de la de la de la adicción? ¿Cuál es el primer paso? En relación con a ver, entendemos que hemos llegado a la conclusión de que existe, hemos llegado, pero admitir llegar a la conclusión de que existen conductas adictivas y que la adicción tiene que ver con vicios. Tiene que ver con conductas perjudiciales, auto agresivas, perjudiciales para 1 mismo. Si llegamos a ese punto de que hay una conducta adictiva. ¿Cuál es el primer paso? Para curarse. ¿Existe la cura? ¿Cuál es el primer paso en relación con la conducta adictiva? No, el primer paso es, primero, reconocerlo es decir, o sea, que va va en línea con la relación, o sea, el primer paso es reconocerlo. Juan. No a jugar. ¿Bien, cuántas? Es es, es broma, pero no. ¿Al final el primer paso cuál es? Primero reconocerlo, y si y te agradezco que no te hagas enfadar, porque en ocasiones hay veces que alguien les dices, yo creo que quién te va a decir que tienes un problema, generalmente. ¿Oye, que te quiere, no? ¿Si alguien que te quiere te dice que tienes un problema, cuál puede ser la reacción de la ley? ¿Has hablado de negación, es posible en el Estado la vida no? ¿Cosas que para alguno puede ser bastante personal, EH? No quiero que entréis ahí. Y lo que sí que quiero es un poquito de respeto, porque es una situación que, tristemente, cada vez es más frecuente y diferentes. El primer paso es reconocer que tienes la jorobada enfermedad. ¿El segundo paso estoy simplificando muchísimo, pero el segundo ahí sí que lo habéis dicho antes, querer hay gente que no quiere totalmente, hay querer, tiene que ver con voluntad, no? Tenéis que querer, Ah, tú puedes meter a un chaval en una clínica de de clínicas. Además, cuestan una pasta. De 1000 pagos al mes, alguna 6000 pagos al mes alguna y además, aconsejados con psicólogos que cobran otra parte. Veis que hay un negocio enorme en torno a la ayuda y tratamiento, que si la gente. Sí, sí, residencias de personas mayores, estamos hablando de. ¿Que tú no puedes ir a la Universidad o tu familia, Ves tu padre, tu madre tienen problemas económicos porque a tu otro hermano, que además es el que estudiar, está entendéis que estoy hablando de algo que destroza una familia entera? Luego todavía hay que aguantar a alguno que dice es que no son problemas, que se resuelven rápido. O tiene que ver con la educación o tiene que ver con no sé qué. O tiene que ver con no sé cuántos. Primer paso, reconocerlo. Reconocer que existe el problema y aquí a ver. Google roads está muy superado, pero este lo que decía son 5 pasos en relación con el duelo, duelo, negación, ir a negociación, depresión y al final, la aceptación no necesariamente tiene que tiene que ir por ese orden. Hay gente. Que la depresión les llega hasta la propia vida y segundo paso. Cambiar la gente cambia. Si quieres, sí, sin duda. Y luego lo de la responsabilidad que estoy diciendo aquí aquí no estoy quitando responsabilidades. Estoy tratando de entender una situación. Es frecuente hoy en día problemas asociados por la visión son frecuentes. Estoy diciendo que todo el que mienta. Estoy hablando, es de cosas que están mal, acciones que están mal y acciones que están mal que pueden hacer que la propia persona de autolesión comenta actos que vayan en contra. ¿Qué factores? ¿Todos los que comienzan mal? Termina mal. Toda la gente que consume cocaína acaba siendo adicta a la cocaína. ¿Todo El Mundo que usan chuletas les pillan? ¿Qué factores influyen? ¿Qué factores influyen? Si aquí desde la química hay un concepto que es el de catalizador. ¿Sabéis lo que es un catalizador? Una. Eso es. Hay reacciones que tardarían en producirse, incluso miles de años. Pones un reacción en la reacción. Y ha tardado en suceder. Años pasa con, o sea, los coches, muchos en el catalizador, o sea, son, es un elemento que acelera la reacción química y me traigo los catalizadores. ¿Te traigo los catalizadores? ¿Para qué factores? Y lamentable para que alguien sea adicto a la cocaína para que con posterioridad su familia se pueda permitir pagar €6000 al mes en una clínica. ¿Qué tanto es fundamental que tenga esa familia? Dinero, dinero. La cocaína es un vídeo muy grande. Que alguno es aquí no hay 3. Si alguno conoce que no lo diga, no es el momento de manifestar en público que se tienen determinados conocimientos, pero 1 G, €60 y dices, la €60 no es tanto, pero es que un un adicto consume bastante. Yo he conocido en Valdemoro a la cárcel, a gente. ¿Que ha llegado a tener consumo 200, €300 al día, €400 al día y llega un momento que por qué empiezas empiezas? Pues porque tienes mucho trabajo, porque ganas pasta porque estás mucha gente que se dedica a la hostelería, está en esas dinámicas, estás en un entorno. Estresante con trabajo y llego un punto que la cocaína te activa, pero al final la cocaína te va arrastrando tu propio trabajo y llega un momento en el cual empiezas a perder pasta, además de lo que te metes, empieza a tu negocio. No irle también. Y luego, dependiendo del camino que lleves, estoy pensando en dos personas en concreto, la *** es mucho más barato y el viaje tiene que ser mucho más. Resto de *** es mucho más barato, te deja destrozado, llega un momento que la cocaína la usas para subir y estar a un nivel en el cual luego te metes ***, te puedes estar metiendo al día 300, €400 y llega un momento que cuando estás en ese nivel de. ¿Has perdido tu trabajo? Hay dos caminos en ese punto solo hay dos caminos, o sobre dos y si mueres o para mantener el tren de vida empiezas a delinquir, empiezas a robar donde puedes y luego entonces es cuando yo les conozco, les dejo. De qué os estoy hablando de que la noche hostelería estar en contacto con gente que se mete. Sin duda es un factor. El dinero es otro, tener éxito, tener éxito es otro factor. Aquí tengo una lista. Falta de experiencia la juventud. ¿Entiende entiende que si no tienes experiencia? Es más probable que te equivoques que cuando vas teniendo experiencia, ya dices, Ah, pues mira. Ah, pues mira, ya hay un ejercicio de aprendizaje. La sociedad todo El Mundo lo haría. ¿Es alguno de alguno habéis respondido con tema de alguno? ¿Habéis respondido? Lo de es que los alemanes tienen que seguir la norma es que la moral me dice lo que tengo que hacer y tenéis que usar en todo. Lo haría en todo El Mundo. Lo haría usar la moral, usar la costumbre como. Justificación de una conducta no es más que una justificación. El éxito. ¿El poder, cuántos futbolistas hay? En cuanto empiezan a ganar pasta, cuando empiezan a ganar pasta punto 1. ¿Alguien les dice que están haciendo las cosas mal? ¿Hay algún padre de algún futbolista? No estoy pensando en ningún caso en. Y no estoy pensando en ningún caso de nadie en concreto que piense que en lugar de tener un hijo, tiene la gallina en los huevos de oro que se dediquen a exprimir a la gallina de los huevos de oro. Michael Jackson, desde pequeñito, desde pequeñito, fue un grandísimo negocio para toda la familia. Es muy difícil en ese Estado mantener la salud mental y luego sales con gente la noche. ¿En general, mi mujer sabe de adicción? Es bastante más que yo, pero una de las cosas que suele comentar es que el la el consumo nunca es la causa, suele ser la consecuencia de otra cosa. No sé si me estoy explicando. Suele haber un tema emocional antes, acabas cayendo en el consumo. Como escapatoria de algo previo, el poder, sentimiento de impunidad. El abuso, los aduladores, la ilusión del control. Sólo una vez podemos controlar. ¿Entendéis que muchas veces la trampa es, yo controlo cuando veis yo controlo una bandera roja de estas, no relax? Veis vosotros, relax. Yo controlo, no te preocupes que yo controlo esto, lo tengo controladísimo. ¿A ver al final de qué estoy hablando, qué pasa cuando nos equivocamos? Que aprendemos si nos equivocamos, aprendemos todo esto de lo que estoy hablando tiene que ver al final con reconocer la equivocación. Cuanto más tiempo tardemos y en general, una de las fuerzas que nos impiden reconocer que estamos equivocados. ¿Os suena la soberbia? Nos pasa un poco a todos. ¿Qué pasa cuando te equivocas? ¿En general, qué aprendes? ¿En qué periodo de nuestra vida cometemos más errores? ¿Eh? Pero me voy a ver. Antes de. Me gusta. ¿En qué periodo de nuestra vida cometemos más errores? ¿El que más nos reímos y cuál es ese? ¿Eh? Yo creo que siendo niño también tocas más un niño cuando aprende a un niño. Capullo, Levántate. ¿Pero es que nadie lo hacemos de forma natural? ¿Entonces, por qué a vosotros, que ya sois mayores, cuando nos equivocamos o por qué a la sociedad? ¿Cuando te equivocas te dan de palos, eres malo, te señalan con el dedo, te sacan los medios de comunicación que 6 ya voy acabando, EH? En el mismo en que más nos reímos. Error aprendizaje. ¿Aprovechando el tema vamos a hablar de errores muy gordos, pero hablamos ya el próximo día de delitos vale?
Luis Garvía Vega ha detenido la transcripción